Фамилия Чашницкий образована от прозвища Чашна, которое восходит к украинскому нарицательному «чашина», что означает «верхняя часть ига на шее вола». Вол — это кастрированный самец крупного рогатого скота в возрасте старше 2 лет (до 2 лет — волик). Используется как мясное и рабочее животное. Вероятно, прозвище Чашна получил человек, занимающийся разведением быков. Вол — животное, символизирующее терпение и силу, поэтому не исключено, что прозвище Чашна также мог получить сильный, здоровый, крепкий, мужественный человек. У древних людей вол являлся главным вьючным животным. Особенно ценился в качестве средства обмена, поэтому его образ использовался как знак благосостояния. Вол также является эмблемой жертвоприношений. Как животное, приносившееся в жертву древними иудеями, вол в искусстве эпохи Возрождения часто символизировал еврейский народ. По тем же причинам он вместе с агнцем служил знаком самопожертвования Иисуса Христа. Крылатый вол являлся атрибутом святого Луки. Вол обычный — Фомы Аквинского, Люции и Сильвестра. Черные волы запрягались в колесницу Смерти. Вол символизирует, с одной стороны, терпение, с другой — лень. Образы вола и осла непременно присутствовали в сценах Рождества Христова. Менее вероятно, что прозвище Чашна происходит от нарицательного «чаша». В этом случае можно было бы предположить, что так прозвали мастера по изготовлению посуды. Фамилия Чашницкий образована от аналогичного прозвища, которое восходит к названию местности Чашники (город в Витебской области), Чашницы (поселок в Тверской области). Белорусский город Чашники в исторических документах впервые упоминается в 1504 году. Он собственностью Володковичей. Здесь был построен доминиканский костёл, который позднее был перестроен в православную церковь. Население на начало XX века составляло около пяти тысяч человек, жители занимались земледелием и торговлей. Соответственно, именование Чашницкий мог получить выходец из местности с подобным названием.