Фамилия Давранбеков — тюркская по происхождению, но бытует она в основном в среде народов Кавказа и Средней Азии, особенно у таджиков и узбеков. Её основа — составное мужское имя Давранбек, где первая часть «Давран» восходит к арабскому «давр» (время, эпоха, период) или персидскому «давра» (судьба, поворот судьбы), а вторая — «бек» — тюркский титул, означающий «господин», «князь», «владыка». Таким образом, имя Давранбек можно перевести как «господин времени» или «князь эпохи», что звучало как пожелание долгой и счастливой жизни, власти над обстоятельствами.

Модель образования фамилии проста и типична для русифицированных тюркских фамилий: к основе Давранбек добавили русский патронимический суффикс -ов, который в данном случае означает «сын Давранбека». Такая форма закрепилась в XIX–XX веках, когда представители мусульманских народов Российской империи получали фамилии по отцу через русские окончания. В отличие от, скажем, азербайджанских или татарских фамилий на -ов, у Давранбекова редко встречаются варианты без суффикса (Давранбек) — это указывает на то, что фамилия оформлялась уже в советское время, в документах.

Интересная деталь: фамилия Давранбеков встречается не так часто, как, например, Беков или Давлетов, что делает её более локальной. Она может указывать на происхождение из определённого рода или селения, где имя Давранбек было традиционным. В некоторых регионах Таджикистана и Узбекистана сохранились устные предания, что носители фамилии вели свой род от местных землевладельцев или старшин (беков), но документальных подтверждений этому нет — скорее всего, предки были зажиточными крестьянами или ремесленниками, получившими имя-прозвище по уважительному обращению.

С лингвистической точки зрения фамилия интересна тем, что сочетает арабский корень с тюркским титулом и русским суффиксом — три культурных слоя в одном слове. Это типично для Средней Азии, где ислам, тюркская знать и русская администрация оставили след в фамилиях. Если сравнивать с однокоренными — Давран, Давранов, Давранбек — то форма Давранбеков самая «русифицированная», и её носители, вероятно, жили в регионах с плотным контактом с русским языком (например, в городах Ферганской долины или Ташкента).