Фамилия Дейсун — одна из тех, чьё происхождение не лежит на поверхности и требует разбора нескольких версий. Спорят здесь не столько о корне, сколько о том, в какой языковой среде и по какой модели фамилию создали.

Самая прямая версия связывает Дейсун с немецкой фамилией Дейсон. В ней две части: Дей (Day) — сокращение от имени Давид, и Sohn — «сын». Выходит, что Дейсон буквально означает «сын Давида». Имя Давид, как известно, переводится с древнееврейского как «любимый», и его библейская история — от пастуха до царя — хорошо знакома. Если Дейсун — это фонетический или орфографический вариант Дейсона, то перед нами фамилия, указывающая на отца по имени Давид.

Но есть и другой путь. Вторая версия предлагает считать основой имя Дейс (Deis) — краткую форму сразу двух имён: Матвей (Matthäus) и Дитрих (Dietrich). Матвей в переводе — «подарок Бога», а Дитрих — «всемогущий правитель» или «король народа». Оба имени были распространены в немецкоязычных землях, и их уменьшительные формы легко становились прозвищами, а потом и фамилиями.

Здесь вступает в силу ключевая деталь — суффикс -ун. В русских, украинских и белорусских фамилиях он часто указывает на принадлежность или характерную черту: от «крикун» до «веселун». Но в случае с Дейсун суффикс стоит на конце заимствованной основы. Это наводит на мысль, что фамилия формировалась на стыке культур — скорее всего, на территории современной Украины или Белоруссии, где немецкое имя обрастало местным суффиксом. То есть Дейсун могло означать «потомок того, кого звали Дейс».

Какая версия правдоподобнее? Вторая выглядит убедительнее, потому что объясняет необычный для немецкого языка суффикс. Если бы фамилия была чисто немецкой, она осталась бы Дейсон или Дайсон. А -ун — это уже славянская адаптация. Так что, скорее всего, предки носителя фамилии Дейсун жили на западе или юго-западе Российской империи, где немецкие колонисты или просто носители немецких имён контактировали с местным населением.