Фамилия Джавадлы — яркий пример азербайджанской модели образования фамилий, которая в русской среде закрепилась в своей тюркской форме. В отличие от русских фамилий на -ов/-ев или -ин, здесь работает суффикс -лы, который в тюркских языках указывает на принадлежность к местности, роду или обладание качеством. Дословно Джавадлы — «из рода Джавада» или «относящийся к Джаваду».

Основа фамилии — арабское мужское имя Джавад (араб. جواد), что переводится как «щедрый», «великодушный». Это имя распространено в исламском мире, особенно у шиитов, так как Джавадом называли девятого имама Мухаммеда ат-Таки. Таким образом, фамилия Джавадлы изначально была патронимическим обозначением: предок носителя, скорее всего, был назван в честь имама или просто носил имя Джавад, а его потомки получили указание на происхождение от этого человека.

Географически фамилия тяготеет к Азербайджану, особенно к регионам с тюркским населением. Встречается она и в Дагестане, и среди азербайджанцев Ирана. В России фамилия редкая, но не уникальная — её носители живут в Москве, Санкт-Петербурге, на юге страны. Интересно, что в дореволюционных записях фамилия могла писаться как Джавад-оглы (с азербайджанским «оглы» — сын), но после советской унификации фамилий в 1930-х годах закрепилась именно краткая форма на -лы.

Сословного статуса у фамилии нет: её носили и крестьяне, и горожане. Скорее всего, предки были свободными земледельцами или ремесленниками, а не знатью — в аристократической среде чаще использовались фамилии на -заде или -беков. Однако имя Джавад само по себе было почётным, так что в роду могли быть уважаемые старейшины или религиозные деятели.

В русском языке фамилия не склоняется, если речь о мужчине: «я встретил Джавадлы». Но в женском варианте (Джавадлы) она тоже остаётся неизменной — это общее правило для фамилий тюркского происхождения с конечным -лы. Единственное, что может сбить с толку: в азербайджанском ударение падает на последний слог (Джавадлы́), а в русской речи часто смещается на первый (Джа́вадлы).