Фамилия Дженгазиев — редкий пример фамилии, в основе которой лежит не славянское имя или прозвище, а устойчивое словосочетание из тюркских и арабских языков. Её носители — почти наверняка потомки людей, которые исповедовали ислам и жили на Кавказе или в Поволжье, скорее всего среди кумыков, ногайцев или татар.

Разбираем основу: она состоит из двух частей. Первая — «Джен» (или «Жан»), что в тюркских языках означает «душа», «жизнь», «любимый». Вторая — «гази» (араб. «غَازٍ», гази), то есть «воин за веру», «победитель», «участник газавата». Вместе «Дженгази» (или «Жангази») можно перевести как «душа воина», «живой победитель» или «любимый боец». Это было не имя в привычном нам понимании, а прозвище-титул, которое давали человеку за храбрость или как почётное обращение к старшему в роду.

Суффикс «-ев» — типичный русский патронимический формант, который добавили фамилии при оформлении документов в XIX — начале XX века. В тюркской среде его часто заменяли на «-лы» или «-улы» (например, Дженгазилы), но при записи в российских метрических книгах и ревизских сказках закрепилась именно русифицированная форма на «-ев». Поэтому фамилия звучит как «сын Дженгази».

Споров о происхождении почти нет: значение прозрачное, аналогов много. Например, фамилии Гаджиев, Алиев, Магомедов построены по той же модели (арабское или тюркское имя + русский суффикс). Слабая версия, что «Джен» — это искажённое «Джин» (дух), не выдерживает критики: в народной ономастике «джин» редко становился основой для уважительного прозвища, а «воин веры» — наоборот, типичный случай.

Встречается фамилия в основном в Дагестане, Чечне, Ставропольском крае и среди астраханских татар. В дореволюционных источниках могла писаться как «Джангазиев» или «Жангазиев» — через «а» в первом слоге, что объясняется диалектным произношением. Носители фамилии, скорее всего, происходили из военного или духовного сословия: их предок либо участвовал в газавате, либо был уважаемым аксакалом с таким прозвищем.