Фамилия Калабузарова — одна из тех, что сразу привлекает внимание своей необычной звуковой формой. Она явно образована от прозвища или мирского имени, которое в основе своей содержит тюркский корень. Разберём её по частям: корень «калабуз» (или «калабуз») и суффикс принадлежности -ов, с добавлением женского окончания -а.

Самая вероятная версия происхождения ведёт к тюркскому слову «калабуз» (qalabuz), которое в разных диалектах (особенно в крымскотатарском, кумыкском, ногайском) означает «проводник», «вожак», «предводитель». В некоторых говорах это слово приобрело ироничный оттенок — «задира», «забияка», «человек, который везде лезет первым». Таким образом, прозвище Калабуз могли дать либо опытному проводнику в степи или горах, либо, наоборот, человеку с беспокойным, задиристым характером.

Менее распространённая, но тоже возможная версия связывает фамилию с диалектным русским словом «калабуз» — так в некоторых южнорусских говорах называли небольшой хлеб, калач или крендель. В этом случае прозвище могло относиться к пекарю или торговцу выпечкой. Однако тюркская этимология выглядит убедительнее, учитывая ареал бытования фамилии: она встречается в регионах с исторически сильным тюркским влиянием — в Ростовской области, Ставрополье, Краснодарском крае, а также среди казачества, которое активно заимствовало прозвища у соседних народов.

Суффикс -ов указывает на типичную русскую патронимическую модель: «чей?» — Калабузов, то есть сын или потомок Калабуза. Женская форма Калабузарова — это вариант той же фамилии, закреплённый за женщиной или, реже, возникший в результате нестандартной записи в документах. В русской ономастике фамилии на -ов редко образуют отдельную женскую ветвь с другим окончанием, поэтому здесь мы видим просто грамматическую адаптацию.

Интересно, что фамилия Калабузаров (мужской вариант) встречается в исторических записях XIX века среди донских казаков, что подтверждает её связь с вольными сообществами, где прозвища отражали личные качества или род занятий. Фамилия не относится к числу дворянских или распространённых — она скорее редкая, что делает её носителей носителями яркой и запоминающейся истории, уходящей корнями в степные просторы и смешение культур.