Фамилия Хачатрят — редкий случай, когда написание прямо указывает на географию и историю семьи. В отличие от массовой армянской фамилии Хачатрян (с суффиксом -ян), вариант Хачатрят встречается в основном у армян, живших или живущих на территории современной Турции, особенно в Западной Армении и регионе исторической Киликии. Окончание -ят (-яц) — это диалектная или фонетическая форма того же патронимического суффикса -янц, который в восточноармянском литературном языке закрепился как -ян. По сути, Хачатрят и Хачатрян — одна и та же фамилия, но первая несёт отпечаток западноармянского произношения и османского влияния на письменную фиксацию.

Основа фамилии — имя Хачатур. В переводе с армянского «хач» — крест, «тур» — дал, то есть Хачатур означает «дарованный крестом» или «крестоносец». Это имя было широко распространено, так как его давали в честь Святого Хачатура, одного из популярных армянских святых. Соответственно, Хачатрят — буквально «принадлежащий роду Хачатура», «из потомков Хачатура».

Словообразовательная модель проста: личное имя Хачатур → усечение основы (Хачатюр-) → суффикс принадлежности -янц → его западноармянский вариант -ят. Если бы фамилия оформлялась по русской модели, она звучала бы как Хачатуров, но армянская система сохранила прямое указание на родство, а не на владение.

Носители фамилии Хачатрят — это, скорее всего, потомки армян из западных областей исторической Армении (Ван, Муш, Эрзурум, Киликия), которые после геноцида 1915 года или в ходе более поздних миграций оказались в диаспоре. В современной Армении фамилия встречается редко, а в России, Франции, США и Ливане — чаще, но всё равно остаётся нетипичной. Спорных версий происхождения у этой фамилии практически нет: корень и суффикс прозрачны, а альтернативные толкования (например, связь с тюркским «хача» — «бежать») лингвистически слабы и не учитывают армянскую антропонимическую традицию.

Таким образом, если вы встретили человека с фамилией Хачатрят, перед вами, с высокой вероятностью, потомок западных армян, чья фамилия сохранила старую диалектную форму, которая не прошла унификацию в советский период. Это не ошибка письма, а живой след истории целого народа.