Фамилия Хазеевы образована от личного прозвища Хазей, и это один из тех случаев, когда за строгой славянской формой скрывается сразу несколько возможных историй. Сама модель типична для русских фамилий: к прозвищу добавили притяжательный суффикс -ев, который отвечал на вопрос «чей?» и означал «сын Хаза» или «человек из семьи Хаза». Такой способ словообразования был массовым в XV–XVII веках, когда фамилии закреплялись за крестьянскими и посадскими родами.

Самая неожиданная версия ведёт к древнееврейскому слову hazzan — «хаззан». Так называли человека, который читает молитвы во время богослужения в синагоге, то есть кантора. Если следовать этой гипотезе, прозвище Хазей могло закрепиться за предком, чья профессия или роль в общине была связана с религиозным культом. Впрочем, для русской почвы эта версия требует серьёзных оговорок: фамилия с явно славянским суффиксом и восточным корнем могла появиться в среде, где контактировали разные культурные традиции, например, в западных губерниях Российской империи.

Более приземлённое объяснение лежит в украинском языке. Слова «хазяй» (хозяин) и «хазiя» (громада, община) могли стать основой для прозвища, которое указывало на социальное положение человека. Хазеем могли назвать зажиточного домовладельца, главу большого хозяйства или, наоборот, человека, заметного в общинной жизни. Есть и третья, совсем бытовая деталь: в некоторых говорах прозвище Хазей закрепляли за человеком высокого роста, и тогда фамилия отражала не род занятий, а внешнюю примету родоначальника.

Точное место и время возникновения фамилии Хазеевы сейчас установить сложно — процесс формирования фамилий растянулся на столетия, а письменные источники по многим крестьянским родам скудны. Но сам факт, что фамилия бытует и сохранила редкую основу, делает её ценным памятником славянской письменности и культуры. В ней сплелись и словообразовательная традиция, и возможные заимствования, и память о прозвище, которое когда-то точно и метко описывало конкретного человека.