Фамилия Хозиковы ставит перед исследователем неожиданную дилемму: её основа уводит нас то ли в кожевенное ремесло, то ли в тюркскую аристократию. И обе версии имеют право на жизнь, хотя первая выглядит убедительнее для крестьянской среды, а вторая — для служилого сословия.

Начнём с прозвища Хозик, которое, по наиболее распространённой гипотезе, связано со старославянским словом «хоз» (варианты — «хозь», «козь»). Так называли козловую выделанную кожу, сафьян или самого козла. Из такого материала шили обувь, нередко подошвы. Отсюда прямой вывод: Хозиком могли прозвать сапожника или кожевенника. Но есть и второй смысловой оттенок — сапоги из сафьяна, тонкой кожи, стоили дорого, и позволить их мог только зажиточный человек. В этом случае прозвище указывало бы не на занятие, а на достаток владельца.

Альтернативная гипотеза выводит фамилию от личного имени Хозя, которое восходит к тюркскому Ходжа и переводится как «господин». Здесь важно не путать: имя Хозя в русской традиции XVI века — не уменьшительная форма от «хозяин», а именно заимствованное имя, которое носили, например, греки и выходцы из восточных земель. В «Ономастиконе» С. Б. Веселовского действительно встречаются такие персонажи: псковитянин Хозя Алексеев (1585 год), греки Хозя Юрьевич Тютин, казначей царя Ивана, казнённый в 1570 году, и Хозюк Владимирович Ховрин, погибший от татар по дороге в Иерусалим в третьей четверти XV века. В XVI–XVII веках в Пскове жили и иностранцы Хозины — это подтверждает, что имя и производные от него прозвища бытовали в разных слоях общества.

Как из Хозика получился Хозиков? По обычной русской модели: суффикс -ов указывает на принадлежность, то есть «сын Хозика» или «из семьи Хозика». Фамилия закрепилась за потомками человека с таким прозвищем или именем. Однокоренные фамилии — Хозины, Хозюковы — встречаются в документах начиная с XV века, так что родословная у Хозиковых может быть довольно глубокой. Если ваш предок носил это прозвище, он мог быть либо мастеровым кожевником, либо человеком с восточными корнями, которого уважительно величали «господином». Точную версию для конкретной семьи подскажут только архивные записи: в переписных книгах и ревизских сказках часто указывали род занятий.