Фамилия Храмшин звучит так, будто за ней прячется что-то монументальное, но на деле её основа куда прозаичнее и запутаннее. Вопрос происхождения здесь не решается однозначно, и ономастика предлагает как минимум три версии, каждая из которых по-своему интересна.

Начнём с самой распространённой гипотезы. В её основе лежит мирское имя Храм, которое является просторечной формой канонического имени Вахрамей, а то, в свою очередь, — народным вариантом греческого Варфоломей. Перевод этого имени поэтичен: «сын вспаханной земли» или «сын полей». Такая цепочка превращений — от Варфоломея к Вахрамею и далее к Храму — типична для русской народной традиции, где длинные и непривычные церковные имена сокращали до коротких и удобных в быту. Суффикс -ш- в фамилии (Храм-ш-ин) — характерный признак именно таких разговорных форм имён, он же встречается в фамилиях типа Фомин (от Фома) или Демин (от Дема).

Вторая версия отталкивается от прозвища Храм, которое мог получить человек, имевший отношение к церкви, — например, староста, строитель или просто частый прихожанин. Прозвища по месту службы или роду занятий давали охотно, и закрепиться они могли не хуже имён.

Третья гипотеза, которую часто упоминают, но которая кажется наименее убедительной, связывает фамилию с прозвищем Хромуша. Якобы так дразнили хромого человека. Лингвистически это объяснимо: в диалектах звук «м» перед «ш» мог переходить в «н», давая форму «Хромша», а от неё — «Храмшин». Однако эта версия требует слишком многих допущений и теряется на фоне более прямой связи с именем Вахрамей.

Если опираться на логику словообразования, первая версия выглядит предпочтительнее. Фамилии, образованные от просторечных форм крестильных имён, — самый массовый пласт русских фамилий, и Храмшин вписывается в эту модель идеально. Фактически, носитель этой фамилии может считать себя дальним родственником всех Варфоломеев, чьё имя, напомним, означает «сын полей».