Фамилия Кимцова — женская форма, а её мужской вариант Кимцов — относительно редкая русская фамилия, корни которой уходят в мир прозвищ и личных имён. Чтобы понять её происхождение, достаточно разобрать основу «Кимец» и суффикс «-ов». Всё указывает на то, что предок носителя этой фамилии был человеком по прозвищу Кимец.

Что такое «Кимец»? Это слово могло образоваться от нескольких корней. Самый прямой путь — от имени Ким, которое в русской традиции было не только сокращением от православного Иоаким (в народе — Яким, Аким), но и самостоятельным прозвищем. Имя Аким было очень распространено в крестьянской среде, и его уменьшительная форма «Ким» давала множество производных: Кимов, Кимцов, Кимкин. Прибавив к «Ким» суффикс «-ец», получили «Кимец» — то есть «сын или потомок Кима» или «маленький Ким». Такой суффикс часто указывал на принадлежность: мол, ты из рода Кима.

Вторая версия, не менее правдоподобная, отсылает к прозвищу по профессии или внешности. В некоторых говорах «кима» или «ким» означало «скупой», «скряга» (сравните с «кимрить» — скупиться). Тогда Кимец — это человек, получивший такую характеристику. Также есть редкое диалектное слово «кима» — «сон», «дрёма» (от «кимать» — дремать). В этом случае прозвище Кимец мог получить сонливый или медлительный человек.

Суффикс «-ов» в фамилии Кимцов указывает на типичную русскую модель образования — «чей?» — «Кимцов» означает «сын Кимца». Такая модель была самой массовой в центральной России и на Севере. Обратите внимание на написание: суффикс «-ов», а не «-ев». Это происходит оттого, что основа «Кимец» оканчивается на твёрдый согласный «ц». В фамилиях типа Кузнецов, Молодцов, Кимцов — та же логика.

Географически фамилия Кимцов встречается разрозненно, но есть небольшие гнёзда в Вологодской, Архангельской областях и на Урале. Это косвенно подтверждает связь с северным говором, где слово «кимать» было в ходу. Если ваши предки родом оттуда, версия с «дремотой» или «скупостью» становится основной.

Таким образом, фамилия Кимцова — это не прихоть и не заимствование, а живое напоминание о том, как в русской деревне называли человека: либо по имени-отцу (от Акима), либо по его характерной черте. Спор между этими версиями решить почти невозможно, но обе они ведут в одну и ту же среду — крестьянскую, простую, недворянскую.