Фамилия Мирзоноботов — яркий пример фамилии, образованной по восточной модели, которая затем «обрусела» с помощью стандартного русского патронимического суффикса. В ней сплелись два мира: исламская традиция именования и русская бюрократическая практика XIX–XX веков.

Основа фамилии — составное имя Мирзо(-)нобот. Первая часть, «Мирзо», восходит к персидскому «мирза» (сокращение от «амир-заде» — «сын эмира», «княжич»). В Средней Азии и Иране так называли писцов, грамотных людей или представителей знатного рода, но со временем слово стало частью личного имени. Вторая часть — «нобот» — скорее всего, диалектная или искажённая форма персидского «набат» (род сладости, леденец) или «навбат» (очередь, смена). В узбекском и таджикском языках «нобот» может означать «сахар» или «конфету». Таким образом, Мирзо(-)нобот — это, вероятно, ласкательное или «сладкое» имя, данное ребёнку в семье, где отец носил титул мирзы или был уважаемым грамотеем. Получается что-то вроде «княжеская сладость».

Суффикс «-ов» — чисто русский, указывающий на принадлежность («чей?»). В Российской империи, особенно в Туркестанском генерал-губернаторстве, при записи местных жителей в метрические книги и рекрутские списки их имена русифицировали именно так: к имени отца или родовому прозвищу прибавляли окончание «-ов» или «-ев». Фамилия Мирзоноботов означает «сын Мирзонобота» или «из рода Мирзонобота».

Интересная деталь: ударение в фамилии, скорее всего, падает на третий слог — Мирзоноботов, хотя по аналогии с другими фамилиями на «-отов» (Золотов, Плотов) некоторые носители могут ставить его на предпоследний. Такое колебание — обычное дело для фамилий, пришедших из тюркских и иранских языков, где ударение подвижно.

Географически фамилия тяготеет к Узбекистану, Таджикистану и прилегающим регионам. В России она редка и встречается в основном в крупных городах, куда переезжали выходцы из Средней Азии. Сословной принадлежности предков по фамилии не определить: «мирзой» мог быть и потомственный аристократ, и простой писарь при мечети. Но одно ясно: предки носителя фамилии жили в среде, где персидский язык и исламская культура были повседневной нормой, а русская администрация перекроила их имя по своему образцу.