Фамилия Мурадасилов — редкий случай, когда в основе лежит не просто имя, а целая двухсоставная тюркская конструкция, которую можно разобрать почти как предложение.

Первый корень — Мурад (араб. «желанный», «цель», «стремление»). Это широко распространённое мусульманское имя, которое пришло в тюркские языки через арабский. Второй корень — асил (от араб. «асль» — «основа», «происхождение», «благородный»). В тюркских языках слово «асыл» часто означает «настоящий», «истинный», «родовитый». Если соединить части, получается смысл «Мурад (есть) благородный» или «Мурад — истинный». Такие составные имена (диптоты) характерны для тюркской ономастики: вторая часть уточняет или усиливает первую.

Фамилию образовали по русской модели: к основе Мурадасил добавили фамильный суффикс -ов. Это типичный способ русификации тюркских именований в XIX–XX веках, когда при переписях и паспортизации к отцовскому имени приставляли русское окончание. Получается, что Мурадасилов — это буквально «сын Мурадасила», где «Мурадасил» — личное имя отца.

Словообразовательная модель здесь не самая частая. Обычно фамилии на -ов образуют от одноосновных имён (Мурадов, Асилов). А вот двусоставное имя Мурадасил — редкость; оно могло закрепиться в конкретном роду как семейное прозвище или второе имя, отличавшее эту ветвь от других Мурадовых. Вероятнее всего, фамилия бытует у татар, башкир или народов Кавказа, где составные арабо-тюркские имена встречаются чаще, чем в Средней Азии.

Географию фамилии можно реконструировать по косвенным данным: суффикс -ов вместо -ев указывает на то, что основа заканчивается на твёрдый согласный (л), а это типично для тюркских языков Поволжья и Урала. В башкирском и татарском языках слово «асыл» активно используется в именах (например, Асылгужа, Асылгареев). Поэтому Мурадасиловы — скорее всего, потомки волго-уральских тюрок, у которых имя отца записали именно в такой двусоставной форме.

Никаких известных исторических личностей с этой фамилией в открытых источниках нет — это чисто родовая фамилия, не попавшая в энциклопедии. Её ценность именно в прозрачной внутренней форме: она говорит о том, что предок нёс имя, которое переводится как «Мурад — благородный», и это имя не сократилось, не упростилось, а дошло до нас целиком в фамильном суффиксе.