Фамилия Ниязгалиева — яркий пример того, как тюркское имя, пройдя через русскую грамматику, превратилось в фамилию. Её основа — составное мужское имя Ниязгали, где первая часть «Нияз» (от арабского «нияз» — нужда, просьба, мольба) указывает на смирение и обращение к Богу, а вторая — «Гали» (араб. «али» — высокий, возвышенный, великий). В исламской традиции это один из эпитетов Аллаха. Вместе имя Ниязгали можно перевести как «молящийся Всевышнему» или «просящий у Великого».

Суффикс «-ева» указывает на принадлежность: в русской модели фамилия Ниязгалиева — это «дочь или жена Ниязгали». Такая форма характерна для фамилий, образованных от восточных имён в среде татар, башкир, а также народов Поволжья и Приуралья, где в XIX–XX веках активно шёл процесс русификации фамилий через добавление патронимических суффиксов. Мужской вариант — Ниязгалиев.

Географически фамилия встречается преимущественно в Татарстане, Башкортостане, Оренбургской и Челябинской областях, что совпадает с зоной расселения волго-уральских татар и башкир. Редкость корня «Ниязгали» (не путать с более частыми «Ниязов» или «Галиев») говорит о том, что родоначальник, скорее всего, носил именно это двусоставное имя, а не был записан по деду или отцу.

В отличие от фамилий на «-ов», которые могли возникнуть из прозвищ или профессий, Ниязгалиева — чисто патронимическая, то есть напрямую от личного имени. Это типичный случай для второй волны формирования фамилий у тюркских народов, когда человека записывали по имени отца с русским окончанием. Анализ словообразовательной модели показывает: здесь нет редкого суффикса или необычного написания, но сама основа «Ниязгали» — довольно точный маркер религиозной и культурной среды: имя давали в семьях, где ценили исламские добродетели смирения и почитания высшего начала.