Фамилия Низкодубов — редкий пример русской фамилии-сращения, где в одной основе соединились два самостоятельных прозвища. Разбираем её по частям, и каждая часть ведёт к отдельному пласту народной культуры.

Начнём с конца. Вторая половина — Дуб — восходит к прозвищу или нецерковному имени Дуб, образованному от названия дерева. В славянской традиции дуб был одним из самых почитаемых деревьев, связывался с образом бога-громовержца Перуна и считался символом сильного мужского начала, мощи, твердости и стойкости. Поэтому прозвище Дуб могло закрепиться за человеком, обладавшим этими качествами, либо за тем, кто жил возле дубовой рощи, торговал дубовой древесиной или работал резчиком по дереву.

Первая часть — Низко — указывает на пространственный или внешний признак. Скорее всего, так называли человека, жившего в низовье, ниже по течению реки. Но возможен и вариант, что прозвище Низко отражало невысокий рост предка — такое тоже встречалось в народной антропонимии.

Интересна модель образования. Фамилия Низкодубов сложилась не через суффикс, а через прямое соединение двух основ. Это говорит о том, что оба прозвища закрепились за одним человеком и употреблялись вместе как устойчивое именование. Со временем эта двойная форма оформилась стандартным русским окончанием принадлежности -ов, указывающим на потомка: сын, внук или более дальний родственник человека по прозвищу Низко Дуб.

Отдельно стоит сказать о нецерковном имени Дуб. До христианизации и даже после неё у славян было принято давать детям «обережные» имена от названий деревьев и животных. Считалось, что природа воспринимает такого ребёнка как своего, а ему передаются полезные свойства дерева. В случае с дубом родители, вероятно, рассчитывали на покровительство высших сил и на то, что сын вырастет крепким и стойким.

Итоговая фамилия Низкодубов — это, по сути, краткая биография предка: он жил в низине и носил прозвище Дуб, либо был невысоким крепким человеком. Оба значения не противоречат друг другу и в равной степени правдоподобны. Фамилия сохранила память о том, как в народе метко и ёмко обозначали человека, соединяя в одном слове место и характер.