Происхождение
Фамилия Нусиновы
Фамилия Нусинов — самобытный памятник еврейской культуры, и её происхождение стоит искать не в географической карте, а в языке и традиции именования. Перед нами типичная ашкеназская фамилия, образованная по модели, которая сложилась у евреев Восточной Европы. Основа здесь — мужское личное имя Нусин, а суффикс -ов, привычный для русского уха, выполняет роль притяжательного форманта: он отвечает на вопрос «чей?» и означает «сын Нусина» или «из семьи Нусина».
Само имя Нусин — это, скорее всего, форма древнееврейского имени Натан (в переводе «дал», «дарованный»). В диалектах идиша и в бытовой речи имя видоизменялось, обрастая уменьшительно-ласкательными формами, и Нусин — одна из них. Такая цепочка превращений — от библейского Натана к простонародному Нусину — обычное дело: фамилии часто фиксировали не официальное, а домашнее, обиходное имя предка.
Интересно, что фамилия Нусинов вписывается в более широкий контекст еврейских фамильных моделей, хотя и стоит в нём особняком. Среди ашкеназов были распространены фамилии-аббревиатуры вроде Кац (сокращение от «коэн цэдэк» — «праведный священнослужитель») или фамилии с формантами -зон («сын»), -ман («человек»), -кинд («ребёнок»). Горские евреи Кавказа брали грузинский суффикс -швили («дитя»), а евреи Израиля нередко оформляют фамилии суффиксами -ис/-ес или приставкой бен-. На этом фоне Нусинов выделяется тем, что использует славянский патронимический суффикс, — такое встречалось у евреев, живших в черте оседлости и адаптировавших свои фамилии к местным нормам.
Однако не стоит думать, что процесс формирования фамилии был одномоментным. Он мог быть длительным, и окончательно говорить о точном времени и конкретном месте её возникновения можно лишь после серьёзных генеалогических изысканий. Фамилия могла закрепиться в разных местностях независимо, а написание — варьироваться: в документах встречаются и формы с одним «с», и с двумя. Но смысловое ядро остаётся неизменным: за фамилией Нусинов стоит конкретный человек по имени Нусин, чьи потомки решили называть себя по его имени — так, как это было принято у соседей-славян.