Фамилия Паклина звучит просто и по-домашнему, но за ней стоит образ, который многое говорит о наблюдательности наших предков. В её основе — нарицательное слово «паклина», то есть клок пакли, грубого волокна, которое остаётся как отход при обработке льна и конопли. Пакля была спутником любого крестьянского хозяйства: ею конопатили срубы, её использовали как подстилку и для других хозяйственных нужд. Поэтому и прозвище Пакля, от которого пошла фамилия, было не случайным — так в шутку могли называть неопрятного, лохматого человека, чьи волосы или одежда торчали в разные стороны, напоминая спутанный клок волокна.

Словообразовательная модель здесь простая и типичная для русских фамилий: к основе «Пакл» добавили суффикс -ин, который указывает на принадлежность. Фамилия Паклина отвечает на вопрос «чей?» и буквально означает «дочь или жена Пакли». Такая форма характерна для северных и центральных русских говоров, где притяжательные прилагательные с суффиксом -ин образовывались напрямую от прозвищ отца. Интересно, что мужской вариант — Паклин — встречается реже, чем женский, что нередко бывает с фамилиями, закрепившимися через женскую линию или через вдовью долю, когда хозяйство и двор записывали на женщину.

Прозвища по внешности и опрятности были одними из самых распространённых в деревне. Пакля не несла оскорбительного смысла — скорее, это была добродушная насмешка, которая прилипала к человеку и переживала его самого, переходя к детям и внукам. Потомки того, кого дразнили Паклей, со временем получили фамилию Паклина, и теперь в ней слышится не укор, а память о живом человеке, который чем-то выделился среди односельчан.

Стоит заметить, что у фамилии нет связи с каким-либо ремеслом или сословием — её носили крестьяне, и в этом её ценность для генеалогии. Если искать корни Паклиных, стоит обратить внимание на регионы льноводства: Новгородскую, Псковскую, Тверскую, Вологодскую губернии, где обработка льна была основным занятием и слово «пакля» звучало в каждом дворе. В документах фамилия могла писаться через «о» — Поклина, что отражает местное аканье, но смысл от этого не меняется.