Фамилия Садригось — редкость, и её происхождение не лежит на поверхности. В ней слышится что-то нерусское, и это не случайно: перед нами, скорее всего, народная, «обрусевшая» форма крестильного имени Александр. В просторечии длинное греческое имя нередко коверкали до неузнаваемости, и Садригось — один из таких причудливых вариантов, где исходное значение «мужественный; защитник людей» стёрлось почти полностью.

Если принять эту версию, то основатель рода, носивший имя Александр, был человеком простого сословия. В дворянской среде такие искажённые формы не приживались — там следили за благозвучием. А вот в крестьянской или мещанской среде, где имя записывали со слуха, могли получиться и не такие диковинки. В истории православия имя Александр прославлено многими святыми, и одним из покровителей мог считаться Александр Египетский, епископ Александрийский, — впрочем, определить, в честь какого именно святого крестили предка, сейчас уже невозможно.

Есть и другая гипотеза, которая уводит нас в Среднюю Азию. Согласно ей, фамилия восходит к тюркскому имени Садри, а то, в свою очередь, — к арабскому слову «садр». Буквально оно означает «основа», «опора», «духовный глава». В средневековой Бухаре этот титул носил наследственный правитель, так что имя Садри звучало весомо и почётно. Если верна эта версия, то предки Садригось могли иметь отношение к восточным землям, и фамилия закрепилась за родом уже после переезда в русскоязычную среду.

Какая из версий правдоподобнее? Первая — от Александр — выглядит более вероятной хотя бы потому, что объясняет появление необычного финального «-гось». Такое окончание типично для народных переделок канонических имён, где звуки смещались и заменялись до неузнаваемости. Тюркская версия красива, но она оставляет без ответа вопрос, откуда взялся этот самый «-гось» на конце. Скорее всего, перед нами именно результат живого народного словообразования, а не заимствование с Востока.