Фамилия Сагдатзянов — редкий случай, когда в основе лежит не славянское имя или прозвище, а сложносоставное арабское имя, пришедшее через татарскую и башкирскую традиции. Разбирать её стоит с корня, потому что в нём скрыта главная загадка.

Основа — мужское имя Сагдатзян (или Сагдатжан), которое образовано слиянием двух компонентов. Первая часть «Сагдат» — это искажённое арабское «саадат» (счастье, благоденствие). Вторая часть «зян» — это тюркская форма персидского «джан» (душа, жизнь). Вместе имя Сагдатзян означает «счастливая душа» или «душа благоденствия». Такие составные имена с элементом «-зян/-жан» были популярны в XIX — начале XX века среди волго-уральских татар и башкир: они подчёркивали пожелание ребёнку долгой и благополучной жизни.

Фамилия образована по русской словообразовательной модели: к имени Сагдатзян добавили патронимический суффикс «-ов». Это типичный способ русификации фамилий нерусских народов: «чей сын? — Сагдатзянов». То есть носитель фамилии — потомок человека по имени Сагдатзян. Важно: фамилия не тюркская по форме, а русская по оформлению, что говорит о том, что её зафиксировали в документах уже после вхождения региона в состав Российской империи, когда метрики и переписи велись на русском языке.

Географически фамилия почти не встречается за пределами Татарстана, Башкортостана и соседних областей (Оренбургская, Челябинская). Это не массовая фамилия: по данным открытых источников, в России её носит не более нескольких сотен человек. Встречается вариант написания с «ж» — Сагдатжанов, но он ещё реже.

Интересная деталь: в отличие от многих татарских фамилий на «-ов», образованных от имён на «-улла» (Габдулла → Габдуллов) или «-дин» (Шарафутдин → Шарафутдинов), здесь мы видим редкую модель с персидским «джан» в основе. Это указывает на то, что предок носителя фамилии был, скорее всего, из среды, где ценились имена с суфийской окраской (в исламском мистицизме «джан» — душа как божественная искра). Однако точных сведений о сословии или роде занятий первых носителей нет — фамилия слишком редкая, чтобы строить обобщения.