Фамилия Сейтгалиева — яркий пример тюрко-арабского именослова, адаптированного русской грамматикой. Её основа — мужское имя Сейтгали, которое в свою очередь составное: первая часть «Сейт» (араб. سيد — саййид) означает «господин», «повелитель», а вторая — «Гали» (араб. علي — Али, «высокий», «возвышенный»). Таким образом, имя Сейтгали буквально переводится как «господин Али» или «повелитель, подобный Али» — прямой отсыл к зятю пророка Мухаммеда, четвёртому праведному халифу Али ибн Абу Талибу, особо почитаемому в шиитской ветви ислама.

Суффикс «-ев» указывает на принадлежность: Сейтгалиева — «дочь или жена Сейтгали». Это типичная для русской традиции патронимическая модель, которая прирастала к тюркским именам в ходе многовековых контактов народов. В отличие от фамилий на «-ов», которые чаще встречаются у русских, форма на «-ев» здесь продиктована мягкой конечной согласной основы (Сейтгал-и → Сейтгали-ев). Женская форма фамилии — Сейтгалиева — неотделима от мужской Сейтгалиев, и обе они не склоняются по падежам в отличие от русских фамилий на «-ова».

География фамилии сосредоточена в регионах с традиционно мусульманским населением: Татарстан, Башкортостан, Оренбургская область, а также среди казахов, где имя Сейтгали (или Сейтқали) широко распространено. Встречаются варианты написания через «х» — Сейтхалиев — что отражает диалектное произношение, где арабский звук «ع» (айн) передаётся по-разному.

Известных носителей фамилии, вошедших в энциклопедии, пока нет, что типично для молодых или локальных родов. Однако сам факт её сохранения говорит о том, что предки носителя фамилии держались за имя, связанное с сакральной фигурой Али, — возможно, в роду были муллы или люди, подчёркивавшие свою религиозную учёность. В советское время такие имена нередко заменяли на русские, поэтому Сейтгалиева — это осколок дореволюционного уклада, когда имя давали не по моде, а по вере.