Фамилия Шакаримова — один из тех случаев, когда в основе лежит личное имя, но не славянское, а тюркско-персидское, что сразу указывает на географию и культурные корни. Если отбросить типичный русский суффикс принадлежности -ов, получим мужскую форму Шакарим, а в ней — имя Шакарим. Это составное имя: первая часть «шакар» восходит к персидскому «шакар» (сахар), а вторая — «им» (вера, убеждение) из арабского «иман». Вместе имя можно перевести как «сладкая вера» или «сахар веры» — характерный для восточной традиции комплиментарный антропоним, который давали с пожеланием сладости и благочестия в жизни.

Суффикс -ов в фамилии Шакаримова — это стандартный русский патронимический формант, который в XIX–XX веках закрепился у многих тюркских и кавказских народов, живших в составе Российской империи. Он означает «сын Шакарима» или «принадлежащий Шакариму». Встречается фамилия преимущественно у народов, где исламская культура сочеталась с русским делопроизводством: у казахов, татар, башкир, а также у некоторых народов Дагестана. Женская форма Шакаримова, соответственно, указывает на женщину из рода Шакаримовых.

Географически фамилия не массовая, но устойчиво фиксируется в Казахстане (особенно в Восточно-Казахстанской области) и в татарских селениях Поволжья. В русских переписях она встречается редко, что подтверждает её локальный характер. Интересно, что имя Шакарим в казахской среде стало знаковым благодаря поэту и философу Шакариму Кудайбердиеву (племяннику Абая), но это именно имя, а не фамилия — носители фамилии Шакаримовы не обязательно являются его прямыми потомками.

С точки зрения словообразования, фамилия стоит в ряду таких же «сладких» имён, как Шакер, Шакир, Шукур, но с добавлением компонента «иман» — это делает её более редкой и конкретной. Если сравнивать с однокоренными фамилиями (Шакиров, Шакаров), Шакаримова выделяется тем, что в основе не просто арабское имя, а именно двухкорневая конструкция, типичная для персидско-тюркской ономастики XVIII–XIX веков. Так что предки носительницы этой фамилии, скорее всего, были мусульманами, жившими в зоне культурного влияния Казанского ханства или Казахского жуза, и получили фамилию при переходе на русскую модель именования, скорее всего, в конце XIX века.