Фамилия Шариязданов — один из тех редких случаев, когда в основе лежит не прозвище или ремесло, а сложносоставное теофорное имя, то есть имя, включающее имя Бога. Разбирать её стоит с конца: типичный русский суффикс -ов указывает на принадлежность («чей?» — Шариязданов), а значит, предок носителя звался Шарияздан.

Имя Шарияздан — это народная, бытовая форма арабского имени Шари’ат-Яздан. Первая часть, «шариат» (закон, предписание), вторая — «Яздан» (одно из имён Бога в зороастризме и персидской культуре, означающее «Бог», «Творец»). В исламской среде имя осмысливалось как «закон Божий» или «божественное предписание». Подобные гибридные имена встречались у народов, испытавших влияние и арабского, и персидского языков, — чаще всего у татар, башкир, а также у некоторых групп кавказских мусульман.

Модель образования фамилии — типичная для русского языка, но с нерусским корнем. Окончание -ов делает фамилию «притяжательной»: Шариязданов буквально значит «сын Шарияздана» или «из рода Шарияздана». Такие фамилии в среде татарского и башкирского дворянства, купечества и духовенства стали фиксироваться в XIX веке, когда Российская империя ввела всеобщую паспортизацию. Поэтому географически фамилия Шариязданов почти наверняка привязана к Волго-Уральскому региону (Татарстан, Башкортостан, Оренбуржье).

Любопытная деталь: имя Шарияздан — неканоническое, его нет в своде мусульманских имён, принятых у арабов. Это локальное, народное образование, что подчёркивает культурную специфику региона. Встречаются варианты написания с одной «з» (Шарияданов) или через «д» (Шариятзанов), но форма Шариязданов — наиболее распространённая и этимологически прозрачная. Носители фамилии, скорее всего, потомки людей, получивших имя в честь религиозного понятия, что было характерно для среды мулл и зажиточных крестьян, желавших подчеркнуть благочестие.