Фамилия Шариязданова — одна из тех, что заставляет задуматься о происхождении сразу, без разбора суффикса. Основа здесь — мужское имя Шарияздан, а окончание -ов (в женском роде -ова) указывает на принадлежность: «дочь (или жена) Шарияздана». Но что стоит за этим именем?

Корень уходит в арабо-персидскую культуру. Имя Шарияздан — сложное, состоит из двух частей: «шари» (от арабского «шари’а» — закон, шариат) и «яздан» (персидское «яздан» — Бог, божество). Таким образом, имя можно перевести как «Божий закон» или «закон Бога». Это не каноническое мусульманское имя, а скорее народное, составное, популярное в среде тюркских народов, особенно у татар и башкир, где часто соединяли арабские и персидские элементы в личных именах.

Суффикс -ов в фамилии — типичный русский патронимический формант, который в XVIII–XIX веках «приклеивали» к именам инородцев при оформлении документов. В самой тюркской среде фамилия могла бы звучать как Шариязданов, без окончания, но в русской канцелярской традиции она обросла стандартным суффиксом. Женская форма Шариязданова говорит о том, что носительница — потомок по отцовской линии.

Географически фамилия редкая, встречается почти исключительно у татар и башкир, в основном в Татарстане, Башкортостане и соседних регионах Урала и Поволжья. Это не дворянская фамилия, а крестьянская или мещанская, возникшая в среде оседлого мусульманского населения, которое в XIX веке получало фамилии по отцу. Родственные фамилии — Шарипов, Язданов, Шариазданов (с другим порядком частей) — подтверждают ту же модель образования от имён с корнями «шари» и «яздан».

Если искать уникальный угол, то стоит отметить, что в отличие от более распространённых «шариатских» фамилий (вроде Шарипов), Шариязданова содержит именно персидское «яздан», а не арабское «Аллах». Это указывает на влияние доисламской персидской лексики, которая сохранилась в мусульманской ономастике тюрок как дань культурному слою. Значение фамилии — «принадлежащая к роду Шарияздана», где само имя — не просто имя, а теофорное (содержащее имя Бога) пожелание или обозначение человека, живущего по божественному закону.