Фамилия Шайдула — один из тех случаев, когда прозрачная, на первый взгляд, основа скрывает за собой неожиданный поворот. Если смотреть по звучанию, сразу напрашивается тюркская версия: «шайдула» может быть искажением арабского имени Шайх-Алла («шейх Аллаха», то есть «старец, посвященный Богу») или же формой от «шайтан» + «Алла» (что маловероятно для фамилии, так как «шайтан» в мусульманской традиции — негативный персонаж). Однако наиболее правдоподобное объяснение лежит в другой плоскости.

Фамилия Шайдула — это русифицированная форма тюркского имени Шайдулла. В основе лежит арабское «шахид» (свидетель, мученик за веру) в диалектном произношении «шайид» или «шай». Полное имя Шайдулла означает «свидетель Аллаха» или «тот, кто свидетельствует о Боге». В татарской и башкирской среде это имя было распространено, и при переходе в русскую фамилию оно потеряло двойное «л» на конце, превратившись в Шайдула. Обратите внимание: фамилия не имеет типичного русского суффикса (-ов, -ин), что редкость. Она застыла в форме имени — это так называемая «полуотчество» или «фамилия-имя», характерная для татарских родов, которые в XVI–XVII веках переходили на русскую модель фамилий, но не всегда добавляли суффикс.

Географически фамилия тяготеет к Волго-Уральскому региону: Татарстан, Башкортостан, Оренбургская область. Встречается она и у казанских татар, и у мишарей. Социальный контекст: предки носителя фамилии Шайдула с высокой вероятностью были служилыми татарами или крестьянами-тептярами. В Московском государстве татарская знать часто получала поместья, а их имена фиксировались в писцовых книгах в исходной форме — без суффикса. Так, в документах XVII века можно встретить записи вроде «Шайдула мурза» или «деревня Шайдулы», что закрепляло фамилию без изменений.

Если сравнивать с однокоренными, то фамилии Шайдуллин, Шайдулов — это уже более поздние варианты с добавлением русского патронимического суффикса. Шайдула же — архаичный, «документальный» вариант, который сохранил исходный облик имени. Встречается она реже, чем Шайдуллин, и именно эта редкость может указывать на то, что род не проходил через массовую перепись с унификацией фамилий в XIX веке, а остался в своей локальной записи.