Фамилия Задротонянидзман — случай, когда словообразовательная модель подсказывает больше, чем этимология корня. С первого взгляда видна её составная природа: в ней угадываются сразу несколько компонентов, нанизанных друг на друга. Это не типичная русская фамилия, а скорее искусственная конструкция, собранная из частей, которые в обычной жизни редко встречаются вместе.

Разложим её на элементы. Основа «Задрот-» отсылает к просторечному прозвищу «задрот» — человек, чрезмерно увлечённый каким-либо занятием, чаще всего компьютерными играми или учёбой. Далее идёт «-онян-», что напоминает уменьшительно-ласкательную или «детскую» форму (ср. «мамонтёнок», «котёнок»), хотя в русском суффикс «-оня» встречается редко и обычно в диалектах. Затем «-идз-» — это грузинский патронимический суффикс, указывающий на происхождение от отца (как в фамилиях Кобаидзе, Джугашвили). Завершает фамилию «-ман» — немецкий суффикс, обозначающий человека (буквально «человек»), часто встречающийся в немецких и еврейских фамилиях (Зальцман, Циммерман). Таким образом, фамилия Задротонянидзман — это многослойный гибрид: русская прозвищная основа, обработанная грузинским и немецким формантами.

Очевидно, что такая фамилия не могла возникнуть естественным путём в крестьянской среде или среди дворянства. Она не фиксируется в исторических документах, словарях русских фамилий (Унбегаун, Веселовский, Никонов) или метрических книгах. Это позднее, намеренное образование. Скорее всего, она появилась в интернет-среде или как литературный псевдоним, где автор хотел подчеркнуть сложность, многонациональность или ироничный подтекст. Прозвище «задрот» здесь становится основой для гротескной фамилии, которая звучит как пародия на длинные составные фамилии.

Вероятнее всего, носитель такой фамилии — человек, который либо сам выбрал её как псевдоним, либо получил её в результате шутки. Реальные исторические корни у неё отсутствуют. Это не фамилия в традиционном смысле, а ономастический эксперимент, где каждый суффикс добавляет новый слой значения, а вместе они создают образ «человека, который происходит из рода задротов», причём с намёком на грузинские и немецкие корни.