Фамилия Жедиханова — редкий случай, когда в основе лежит не просто имя или прозвище, а целая составная конструкция с восточными корнями. Разбираем её по составу: суффикс -ов- указывает на русскую модель образования (чей? — потомок Жедихана), а основа распадается на две части: «Жеди» и «хан».

Первая часть — «Жеди» — скорее всего, искажённое тюркское «жети» или «еди», то есть «семь». В тюркских языках числительное «семь» часто входило в состав имён и прозвищ: например, Жетим (сирота) или Жетиген (семь родов). Вторая часть — «хан» — титул правителя или предводителя, который в доисламский период был частью многих личных имён у народов Кавказа, Поволжья и Средней Азии.

Таким образом, Жедихан (а фамилия Жедиханова — женская форма от него) могло означать «Семь ханов» или «Семихан». Это не имя в привычном для нас понимании, а скорее прозвище-титул, которое могли дать человеку, чей род объединял семь влиятельных семей, либо предводителю семи племён. Встречаются параллели: фамилия Жедиханов (без суффикса -ов- в исходной форме) бытует у кумыков и ногайцев, а также у чеченцев и ингушей — у вайнахских народов числительное «жети» (семь) тоже активно использовалось в антропонимии.

Суффикс -ов- в данном случае — поздний, русский по происхождению. Он появился, когда представители тюркских и кавказских народов получали паспорта в Российской империи или СССР. Фамилию механически русифицировали: к исходной основе Жедихан добавили окончание -ов, чтобы она вписалась в русскую грамматику. Поэтому в документах она может встречаться и как Жедиханов (мужская форма), и как Жедиханова.

С точки зрения социального статуса, носитель фамилии мог происходить из среды, где титул «хан» был не просто почётным, а реальным — из княжеских или старшинских родов. Однако в XX веке фамилия «демократизировалась» и теперь встречается у людей самых разных профессий. Географически она привязана к Северному Кавказу и Нижнему Поволжью, реже — к Средней Азии. В русских переписях XIX века такая фамилия почти не фиксируется: это говорит о том, что она оформилась поздно, уже в советское время.

Единственное, что можно сказать с уверенностью: в основе фамилии — не случайное сочетание звуков, а осмысленное прозвище-титул, уходящее корнями в степную и горскую культуру, где числительное «семь» имело сакральное значение (семь небес, семь предков, семь родов).