Фамилия Жусупкалиева — яркий пример казахской антропонимической модели, где личное имя отца превратилось в наследственное родовое имя. В основе лежит мужское имя Жусупкали, которое само по себе составное: первая часть «Жусуп» — это казахская и тюркская форма библейского и коранического имени Юсуф (Иосиф), означающего «красивый», «благодатный» или «приумножающий». Вторая часть «кали» восходит к арабскому «халид» — «вечный», «бессмертный» (в казахском произношении часто звучит как «қали»). Таким образом, имя Жусупкали можно перевести как «вечный Юсуф» или «благодатный и бессмертный».

Суффикс «-ева» в конце фамилии — это не русский патронимический суффикс в привычном понимании. У казахов фамилии образовывались напрямую от имени отца с добавлением окончания «-ов»/«-ев» или «-ин» в процессе русификации документов в XIX–XX веках. Поэтому Жусупкалиева означает «дочь (или потомок) человека по имени Жусупкали». Носительница фамилии — женщина, мужской вариант — Жусупкалиев.

Географически фамилия распространена прежде всего в Казахстане, особенно в южных и западных регионах, где традиция составных имён с сакральным смыслом была особенно сильна. В отличие от многих русских фамилий, образованных от прозвищ или профессий, эта фамилия напрямую связана с религиозной и культурной традицией: имя Юсуп (Жусуп) почитается в исламе как имя пророка, а добавление «кали» подчёркивало пожелание долголетия и божественной защиты.

Интересная деталь: написание фамилии через «е» (Жусупкалиева, а не Жусупкалиева с «ё») — норма для казахской ономастики, где буква «ё» практически не используется. Это один из признаков, по которому можно отличить казахскую фамилию от, скажем, татарской или башкирской, где форма «Йосыпкалиев» была бы более вероятна. Социальный статус предков мог быть разным — от скотовода до аульного аксакала, но имя Жусупкали давали в семьях, стремившихся подчеркнуть набожность и уважение к пророческой традиции.