Фамилия Абдурахимовы — одна из тех, что несут в себе прямой отпечаток восточной культуры и многовековых связей Руси с тюркским миром. Её основа — мужское имя Абдурахим, которое в свою очередь является сложным арабским теофорным именем, то есть содержащим указание на Бога. Первая часть, «Абду», переводится как «раб», «слуга», а вторая, «Рахим», — «Милостивый», один из эпитетов Аллаха. Таким образом, полное значение имени — «раб Милостивого», что подчёркивает религиозный контекст, характерный для мусульманской ономастики.

В русскую среду фамилия попала не случайно. Исторически сложилось так, что выходцы из Золотой Орды, а позднее из Казанского, Астраханского и Крымского ханств, нередко поступали на службу к московским князьям и царям. Многие из них принимали православие, получали поместья и основывали дворянские роды, но их потомки нередко сохраняли родовые имена в качестве фамилий. Именно к этому пласту относится и фамилия Абдурахимовы: её корни уходят в XV–XVII века, когда процесс ассимиляции тюркской знати шёл особенно активно.

Словообразовательная модель здесь проста и типична для русских фамилий: к восточной основе Абдурахим добавился русский патронимический суффикс -ов, который указывает на принадлежность («чей?» — сын Абдурахима). Такая модель — «тюркское имя + русский суффикс» — встречается у многих старинных дворянских фамилий (например, Аксаковы, Бердяевы, Юсуповы).

Важно отметить, что, хотя фамилия звучит как явно нерусская, её носители могли быть самыми разными по сословной принадлежности. Среди Абдурахимовых встречались и служилые люди, и купцы, и крестьяне. В поздний период, особенно после присоединения Средней Азии к Российской империи, фамилия получила дополнительное распространение среди народов, традиционно исповедующих ислам.

Таким образом, фамилия Абдурахимовы — это не просто указание на имя предка, а живой памятник сложного переплетения культур, где арабское религиозное имя, тюркская среда бытования и русская фамильная модель соединились в одну устойчивую форму.