Фамилия Аблабекова — яркий пример тюркского пласта в русском ономастиконе, где за основу взято не славянское прозвище или церковное имя, а восточное личное имя. Разбирать её стоит именно с корня, а не с суффикса, потому что суффикс здесь вторичен и стандартен.

Основа фамилии — мужское имя Аблабек. Оно составное, типичное для многих тюркских народов, особенно для казахов, киргизов, узбеков и каракалпаков. Первая часть «Абла» — это диалектная или сокращённая форма арабского имени Абдулла (в значении «раб Аллаха»), которая в тюркской среде дала множество вариантов: Аблай, Абла, Абляз. Вторая часть «бек» — древний тюркский титул, означающий «господин», «князь», «вождь». В именах этот компонент указывал на знатное происхождение или желание родителей видеть сына уважаемым человеком, предводителем.

Таким образом, имя Аблабек можно перевести как «господин, служащий Богу» или «князь Абдулла», что звучит как пожелание сочетать в человеке религиозное благочестие и светское достоинство. Это не прозвище, не ремесло, а именно личное имя, которое в XIX–XX веках стало передаваться по наследству.

Русский суффикс -ов (в женском роде — -а) присоединился к основе по стандартной модели оформления иноязычных фамилий: Аблабек → Аблабеков. Фамилия Аблабекова — это форма женского рода, указывающая на то, что носительница является дочерью или женой Аблабека. Мужской вариант — Аблабеков.

Географически фамилия тяготеет к регионам Северного Кавказа, особенно Карачаево-Черкесии и Кабардино-Балкарии, а также к югу России и Казахстану. Встречается она нечасто, что говорит о сравнительно позднем закреплении фамилии, скорее всего, в конце XIX — начале XX века, когда крестьянам массово давали фамилии по имени отца. Сословно носители, скорее всего, происходили из свободных общинников или мелкой знати, а не из крепостных, так как тюркские народы в массе своей не знали крепостного права в русском его понимании.

Любопытная деталь, которая выделяет эту фамилию среди десятков других на «-беков»: в ней сохранилась не стяжённая форма «Абла», а не более привычное «Абдул». Это говорит о том, что имя бытовало в конкретной локальной традиции, где арабское «Абд» перешло в «Абла» через промежуточную форму «Абдула» с выпадением слога. Такой фонетический сдвиг — верный признак живой разговорной речи, а не книжного заимствования.