Фамилия Абрашимов — редкий случай, когда одна и та же основа восходит к двум совершенно разным библейским именам: Авраам и Ефрем. Разберёмся, как это работает.

Абрашим — это не литературная, а народная, разговорная форма. В первом, наиболее вероятном случае, она образовалась от имени Авраам (в русской традиции — Авраамий). В крестьянской и мещанской среде имя упрощали: Абрам, Абраша, а затем и Абрашим. Фамилия буквально означает «потомок Авраама», ветхозаветного патриарха. Второй путь: Абрашим могло возникнуть от имени Ефрем (древнееврейское «плодовитый»). В говорах Ефрем звучал как Афрем, Офрем, затем Абрам — отсюда и Абрашим. Так что предок мог носить имя как Авраам, так и Ефрем, и без родословных записей это не установить.

Модель образования проста и типична для русского востока и юга: суффикс -ов указывает на принадлежность («чей?» — Абрашимов). Это закрепившееся отчество-прозвище. Фамилия недворянская, скорее крестьянская или мещанская. Географически она тяготеет к Поволжью, Уралу и Сибири — регионам, куда переселялись крестьяне в XVIII–XIX веках. Встречается и у русских, и у крещёных татар, и у народов Северного Кавказа, где имя Абрам в форме Абрашим тоже бытовало.

Обратите внимание на написание с буквой «ш» — это редкая, но не уникальная черта. В русских говорах звук «м» перед «ш» мог смягчаться или заменяться (сравните: Абрамов → Абрашов, Абрашин). Фамилия Абрашимов стоит в одном ряду с такими же «переходными» формами, как Абрашев, Абрашкин и Абрашин. Все они — ответвления одного корня, но именно Абрашимов сохранил наиболее архаичную, «живую» народную форму имени, которая почти исчезла из современного русского языка.