Фамилия Ахимасов — редкий случай, где основа, скорее всего, не русская, а библейская или тюркская, а суффикс — классический русский патронимический. Разбираем по частям: корень «Ахимас» и окончание «-ов».

Самая прямая версия ведет к библейскому имени Ахимаас (в русской традиции — Ахимас). В Ветхом Завете так звали сына первосвященника Садока, известного как быстрый гонец, который первым принес царю Давиду весть о победе. Имя древнееврейское, означает «брат гнева» или «брат советника». В православных святцах это имя встречается, хоть и не часто. От него образовалась фамилия через стандартную модель: Ахимас + -ов = «сын Ахимаса». Такой путь типичен для фамилий духовенства или крестьян, получивших фамилию по имени отца.

Вторая, менее вероятная, но возможная версия — из тюркских языков. В них «ак» — «белый», «чистый», а «мас» может быть частью сложного имени или прозвища, например, Акмас («белый, как камень»). Со временем «Акмасов» могло перейти в «Ахимасов» под влиянием церковной книжности или просто из-за нечеткого произношения. Но библейское происхождение выглядит убедительнее, потому что фамилия явно не массовая и тяготеет к южным и центральным областям России, где церковные имена давали основу для фамилий.

Суффикс «-ов» указывает на принадлежность: фамилия закрепилась в русской среде не позднее XVII–XVIII веков. Встречаются единичные носители, например, в Воронежской и Ростовской областях, что косвенно подтверждает версию о происхождении от крещеного имени — на юге России чаще сохранялись редкие библейские имена в народной форме.

Таким образом, предок носителя фамилии Ахимасов, скорее всего, был русским человеком, которого в крещении назвали редким для наших мест именем Ахимас — в честь ветхозаветного гонца. Фамилия не дворянская и не купеческая, а простая, патронимическая, каких тысячи, но с необычной исторической отсылкой.