Фамилия Ахияртдинов — одна из тех, где верный разбор начинается не с корня, а с вычленения форманта. Суффикс -ов указывает на русскую модель образования от тюркского имени: «чей?» — «сын Ахияртдина». Основа здесь не просто имя, а сложносоставное арабо-персидское теофорное имя Ахияртдин (или Ахияр ад-Дин). Первая часть, «ахияр», восходит к арабскому «ахйар» — «лучшие, избранные» (множественное число от «хайр» — благо). Вторая, «дін» — «вера, религия». В итоге имя Ахияртдин переводится как «лучший из верующих» или «избранный веры». Это религиозная формула, типичная для мусульманского именника.

Фамилия Ахияртдинов — яркий образец того, как татарское или башкирское имя обрело русское фамильное окончание. В среде татар-мишарей и башкир фамилии на -ов стали массово закрепляться после переписей XIX века, когда по указу требовалось «записать всех по отчеству с окончанием на -ов». До этого носители имени Ахияртдин ходили просто по отцу: скажем, «Ахмет Ахияртдинов сын». Закрепление фамилии произошло в регионах с плотным татаро-башкирским населением — в современном Татарстане, Башкортостане, Оренбургской области. Встречается также вариант Ахиярдинов — без «т» в середине, что может быть следствием акающего произношения или упрощения при записи.

Интересная деталь: имя Ахияртдин не было распространённым, в отличие от более частых Габдуллы, Миннахмета или Мухаммата. Это имя — скорее «книжное», встречавшееся у образованных слоёв духовенства или зажиточных крестьян, которые подчёркивали благочестие. Поэтому предок-носитель такого имени мог быть муллой, учителем в медресе или просто человеком, получившим имя от начитанного отца. Точных данных о сословной принадлежности нет, но по модели образования фамилия не крестьянская и не княжеская — это поздняя, «паспортная» фамилия середины XIX века.

Сравнение с однокоренными фамилиями проясняет картину. Есть фамилия Ахияров — от более простого имени Ахияр (без религиозного компонента «дін»). Ахияртдинов — более длинная и торжественная форма. Встречается также Ахиятдинов (с тюркским смягчением «т»), что указывает на диалектное произношение. Все эти варианты — ветви одного корня, но Ахияртдинов звучит как полная, нередуцированная версия, сохранившая исходный облик арабо-персидского состава.