Фамилия Белялетдинова — яркий пример того, как тюркское имя, пройдя через русскую канцелярию, превратилось в фамилию, привычную для русского уха. Её основа — арабское имя Белялетдин (Билялетдин, Билалетдин), которое в переводе означает «знак веры» или «признак религии». Сложено из двух корней: «биляль» (знак, примета) и «дин» (вера, религия). В мусульманской традиции это имя носил один из первых сподвижников пророка Мухаммеда, поэтому оно широко распространено среди народов, исповедующих ислам: татар, башкир, народов Кавказа.

Суффикс «-ов(а)» в фамилии выдает её происхождение в русской языковой среде. В конце XIX — начале XX века, когда у татар и башкир начали массово закреплять фамилии по русскому образцу, к отцовскому имени (Белялетдин) добавили типовой русский патронимический суффикс. Получилось «сын (или дочь) Белялетдина». Форма Белялетдинова — женская, мужской вариант будет Белялетдинов. Интересно, что в некоторых регионах встречается написание с «и» в начале — Билялетдинова, что ближе к арабскому произношению, но вариант с «е» закрепился в официальных документах благодаря особенностям татарского произношения (так называемое «эканье»).

Географически фамилия плотнее всего привязана к Волго-Уральскому региону: Татарстан, Башкортостан, а также Оренбургская и Челябинская области. Встречается она и у касимовских татар. Предки носительницы этой фамилии, скорее всего, были крестьянами или мещанами, но само имя указывает на религиозный контекст: в семьях, где давали такое имя, часто были муллы или люди, хорошо знакомые с исламской книжностью. Фамилия не несет сословного оттенка — её могли носить как простые земледельцы, так и купцы.

Сравнение с однокоренными фамилиями показывает, что Белялетдинова стоит в одном ряду с Абдулловыми, Гайнутдиновыми, Мухаметшиными — все они образованы от арабских или персидских имён с корнем «дин». Отличие Белялетдиновой в том, что её основа встречается реже, чем, скажем, «Гайнутдин» (богатство веры) или «Хабибуллин» (любимец Аллаха), что делает её более локальной и узнаваемой именно в среде татар-мишарей и некоторых групп башкир.