Фамилия Даваян — один из тех случаев, когда носитель русского уха слышит что-то знакомое, но на деле сталкивается с совершенно иной языковой традицией. Вопреки возможному впечатлению, корень здесь не от русского глагола «давать». Фамилия Даваян — армянская, и её разбор требует обращения к законам армянской ономастики.

Основа фамилии — «Дава» (Дава), а формант «-ян» — это классический армянский патронимический суффикс, соответствующий русскому «-ов»/«-ев» или грузинскому «-дзе». Он означает «принадлежащий к роду», «сын такого-то». Таким образом, Даваян — это «из рода Дава», «потомок Дава».

Что скрывается за личным именем или прозвищем «Дава»? Здесь есть несколько версий. Наиболее вероятная отсылает к армянскому слову «дава» (dava) — «лекарство», «снадобье», «целебное средство». В таком случае прозвище Дава мог получить знахарь, лекарь или человек, торговавший лекарственными травами. В средневековой Армении, где медицина была тесно связана с монастырской традицией, такое прозвище могло быть и почётным, и профессиональным.

Менее распространённая, но возможная версия связывает основу с арабским или персидским словом «дава» (da'wa) — «призыв», «проповедь», «тяжба». Это могло указывать на человека, который вёл судебные дела, был глашатаем или проповедником. Однако для армянской среды первая версия (лекарство) выглядит органичнее, так как прямее соотносится с бытовым прозвищем.

Географически фамилия Даваян распространена в среде армянской диаспоры — в России, странах Закавказья, на Ближнем Востоке и в армянских общинах Европы и США. В самой Армении она встречается, но не входит в число самых частых. Суффикс «-ян» — это стандартный армянский показатель фамилии, который вытеснил более старые формы на «-енц» и «-унц» в XIX веке, когда фамилии массово фиксировались в метрических книгах.

Интересно, что фамилия Даваян имеет точную структурную параллель в русских фамилиях, образованных от названий профессий: Лекарев, Докторов, Знахарев. Только в русском варианте суффикс указывает на отца (чей сын), а в армянском — на род. Но суть одна: предок носителя этой фамилии, скорее всего, был человеком, который умел лечить или готовить снадобья. Другие версии, например, связь с тюркским «дава» (верблюд), выглядят натянутыми и не подтверждаются армянскими антропонимическими словарями.