Фамилия Дивуля — редкий пример, где основа и суффикс спорят друг с другом. С точки зрения словообразования, перед нами типичная украинская или южнорусская модель на -уля: такие фамилии часто давали по действию или характеру (крикун — Кривуля, вертун — Вертуля). Суффикс -уля придаёт слову оттенок прозвища, иногда ласкательного, чаще — насмешливого. Но что скрывается под корнем див-?

Самая прямая версия — от слова «диво» (чудо). Тогда Дивуля — человек, которого прозвали за необычную внешность, странное поведение или удивительную судьбу. В украинском языке «диво» звучит так же, и прозвище могло означать «чудак» или «дивный человек». Это логично и просто, но есть нюанс: в говорах западных областей «дивуля» могло быть названием для нелюдимого, стеснительного человека (от «дивуватися» — удивляться, сторониться).

Вторая версия ведёт к личному имени Див, которое встречалось в древнерусской языческой традиции (Див — божество или мифическое существо). Однако следов такого имени в крестьянской среде почти нет, и эта гипотеза слабее — скорее всего, прозвище, а не имя.

Менее очевидный вариант: через белорусское «дзіва» или польское «dziwo» (чудо, диковина). В таком случае фамилия могла закрепиться на границе современных Беларуси и Польши, где суффикс -уля тоже встречается. Но письменных подтверждений массового бытования Дивули именно там нет — основная география фамилии сегодня приходится на Украину (особенно Винницкая, Хмельницкая области) и юг России.

Интересная деталь: фамилия Дивуля не имеет типичного русского суффикса -ов/-ев, что указывает на позднее оформление или на то, что её не «обрусели» при переписях. В документах XIX века она могла записываться как Дивуль, а окончание -а появилось уже при русификации. Так что предки носителя этой фамилии — скорее всего, крестьяне или казаки из украинских губерний, получившие прозвище за свой нрав или внешность, а не за ремесло.