Фамилию Дусматов стоит разбирать с конца — с суффикса. Типичный русский патроним на -ов указывает, что перед нами фамилия, образованная от имени или прозвища предка. В данном случае это форма «Дусмат» плюс притяжательный суффикс: «чей? — Дусматов». Основа — не славянская, а тюркская или персидская, что сразу выводит нас в круг народов, исторически живших на стыке культур: татары, башкиры, казахи, узбеки, киргизы.

Имя Дусмат (или Досмат) составное: первая часть «дос/дус» в тюркских языках означает «друг, приятель», вторая — «мат» от арабского «мухаммад» или «мат» (прославленный). В целом имя можно перевести как «друг Мухаммада» или «друг прославленного». Встречается и более прямое толкование: «дос» — друг, «мат» — сокращение от «мухаммад», то есть «друг Пророка». Такие имена давали с надеждой на покровительство или в честь уважаемого человека.

В русской ономастике фамилия Дусматов закрепилась, скорее всего, через татарскую или башкирскую среду, где патронимы на -ов стали массово оформляться после XVI–XVII веков при взаимодействии с русской администрацией. Первый носитель — человек по имени Дусмат — мог быть крестьянином, ремесленником или служилым татарином. Встречаются фамилии-близнецы: Досматов, Дусманов, Дусметов — все они восходят к тому же корню, но с разными диалектными огласовками.

Географически фамилия сегодня нередка в Татарстане, Башкортостане, Челябинской и Оренбургской областях, а также среди диаспор в Узбекистане и Казахстане. В дореволюционных метрических книгах она почти не фиксируется — это говорит о том, что фамилия либо поздняя, либо бытовала в основном в устной форме до советского паспортного учёта. Спорных версий немного: иногда пытаются связать «дус» с персидским «дуст» (друг) или с санскритским «дхас» (слуга), но для русского бытования достаточно тюркского следа.