Фамилия Дякуновская — одна из тех, что хранит в себе сразу несколько возможных историй, и каждая по-своему описывает характер или занятие предка. В основе фамилии лежит прозвище Дякун, а сама она устроена как отчество второго порядка: сначала был Дякун, его сын стал Дякуновым, а внук — уже Дякуновским. Суффикс -ск- в таких фамилиях характерен для польской, украинской и западнорусской традиции, где он указывал на принадлежность к роду или местности.

Что касается самого прозвища Дякун, тут есть три версии, и все они имеют право на существование. Первая отсылает к диалектному глаголу «дякать»: в калужских говорах он означал «угощать», а в тверских — «беседовать». Значит, Дякуном могли прозвать либо щедрого хозяина, который любил угощать, либо человека разговорчивого и общительного. Вторая версия — украинская: «дякун» — это дьякон, то есть низший церковный служитель, который не вёл богослужений, но занимался хозяйственными делами прихода. Такое прозвище давали по профессии, и оно прямо указывало на род занятий основателя фамилии. Третья, менее распространённая гипотеза, связывает прозвище с существительным «дяка» — «благодарность». В этом случае Дякуном называли человека признательного, чувствительного к добру.

С точки зрения географии, фамилия Дякуновская встречается нечасто. Её ареал тяготеет к западным и юго-западным областям России, а также к Украине и Беларуси — именно там суффикс -ский (-цкий) в фамилиях был особенно распространён. Форма на -ская указывает на женский род, но в русской традиции такие фамилии склоняются по падежам и передаются по мужской линии без изменения.

Таким образом, носитель фамилии Дякуновская может с равной вероятностью вести род от гостеприимного говорливого крестьянина, от церковного служки или от человека, которого помнили за его благодарность. Какая из версий верна для конкретной семьи — можно попытаться выяснить через местные архивы и переписи, но уже сам выбор между ними показывает, насколько разными были пути, по которым прозвище превращалось в фамилию.