Фамилия Джансеитов — хороший пример того, как географическое положение и этническое происхождение предков напрямую запечатлены в родовом имени. Она почти наверняка имеет тюркские корни, причем наиболее вероятная версия ведет в казахскую или ногайскую среду. Основа фамилии — составное имя Джансеит (Джан-Сеит), где первая часть «джан» (jan) в тюркских языках означает «душа», «милый», «дорогой», а вторая — «Сеит» — арабское имя, восходящее к почетному титулу сейид (потомок пророка Мухаммеда). Таким образом, исходное имя Джансеит можно перевести как «дорогой, как сейид» или «любимый потомок пророка» — ласкательно-почтительное прозвище, которое давали ребенку, желая ему высокого статуса и божественной защиты.

Модель образования фамилии — типично русская: к основе Джансеит прибавлен суффикс -ов, который в Российской империи оформлял фамилии для нерусских народов, входивших в состав государства. Окончание -ит, а не более привычное -ет (как в имени Сеит), — это, скорее всего, диалектное или канцелярское искажение при записи в метрических книгах или переписных листах. Многие фамилии на -итов (например, Усманитов, Ахметитов) возникали именно так: писарь фиксировал имя на слух, добавляя русский суффикс к уже существующему тюркскому окончанию.

Географически фамилия Джансеитов редкая и локализованная. Основной ареал — Западный Казахстан (особенно Атырауская и Мангистауская области) и прилегающие районы Астраханской области России. Это территория расселения казахов Младшего жуза и астраханских ногайцев. Носители фамилии, как правило, происходят из среды кочевников-скотоводов, которые к концу XIX века начали оседать и получать фамилии по имени отца. Род занятий предков — преимущественно скотоводство, реже рыболовство на Каспии, никакого дворянского или купеческого сословия здесь не было.

Интересная деталь: в некоторых документах XIX века встречается написание Джансеитов с двумя «с» — Джанссеитов. Это не ошибка, а отражение того, что имя Сеит иногда произносили с удвоением (как Ссеит), и писарь это фиксировал. В советское время форма с одной «с» закрепилась как стандартная, но в архивах можно найти оба варианта, что говорит о живой устной традиции передачи имени, а не о строгой письменной норме.