Фамилия Ененковы — это отчество второго порядка, то есть «внучье» имя. Цепочка образования выглядит так: сначала от имени Еня образовали украинское патронимическое прозвище Ененко (буквально «маленький Еня», то есть сын Ени), а уже от него, по русской модели, возникла фамилия Ененков — сын Ененко и внук Ени. Такая конструкция характерна для фамилий, которые оформились на стыке украинской и великорусской традиций именования.

Имя Еня — это не самостоятельное календарное имя, а уменьшительная форма сразу от двух крестильных имён: Евгений и Полиен. Евгений в переводе с древнегреческого означает «благородный». Среди небесных покровителей этого имени — преподобный исповедник Евгений, пресвитер Антиохийской Церкви. В царствование Юлиана Отступника (361–363) он вместе с пресвитером Макарием отказался участвовать в языческих оргиях, за что был подвергнут жестоким истязаниям и сослан в оазис Аравийской пустыни. По преданию, на месте их ссылки по молитве святых молния испепелила огромного змея, которого опасались местные жители. День памяти этого Евгения приходится на 4 марта.

Имя Полиен переводится как «многохвальный». Его покровитель — мученик Полиен, пострадавший за Христа во II веке. Вместе с Ермом и Серапионом его бросили в темницу, а после отказа принести жертву идолам приговорили к казни: мучеников волокли по каменистой местности, пока они не скончались от ударов о скалы.

Таким образом, основа фамилии Ененковы уходит корнями в христианские имена, а её суффиксальная конструкция (Еня → Ененко → Ененков) отражает типичный для XIV–XVII веков процесс, когда украинские отчества на -енко адаптировались в русских землях добавлением фамильного суффикса -ов. Это делает фамилию Ененковы не только памятником славянской письменности, но и наглядным примером исторического взаимодействия двух ветвей восточнославянской антропонимии.