Фамилия Фигут — редкая и неочевидная для русского уха. Её происхождение почти наверняка не славянское, искать в ней привычные суффиксы -ов, -ин или -ский бесполезно. Скорее всего, перед нами фамилия, пришедшая из польского, белорусского или еврейского (ашкеназского) языкового пространства, где она могла быть записана как Figut или Figutt.

Если отталкиваться от польско-белорусской версии, в основе лежит слово «figa» (фига, смоква, кукиш) или глагол «figlować» (проказничать, шалить). В таком случае Фигут — это прозвище. Им могли наделить озорника, балагура или, напротив, человека скупого, который «показывал фигу» (кукиш) вместо платы. В польской ономастике суффикс -ut (как в фамилиях Коваль, Ковальчук, но с другим окончанием) встречается реже, чем в украинской, но возможен как уменьшительная форма: Фигут могло означать «маленький фигляр» или «сын Фиги».

Другая, не менее правдоподобная версия — еврейская. В среде ашкеназских евреев фамилии нередко образовывались от женских имён или прозвищ. Имя Фига (Фейга) на идише означает «птичка». Тогда Фигут — это матроним, то есть фамилия по матери: «сын (или потомок) Фиги». Окончание -ут (-ут) в еврейских фамилиях Восточной Европы — типичный уменьшительный суффикс (сравните: Соркин от Сора, Фигут от Фига). Такая версия выглядит более убедительной, потому что объясняет и форму, и распространённость подобных моделей в черте оседлости.

Географически фамилия Фигут встречается крайне редко. В современной России она почти не фиксируется, но единичные носители есть в Польше, Беларуси и среди потомков эмигрантов в Израиле и США. В дореволюционных метрических книгах её могли записывать по-разному: Фигут, Фигуд, Фигутт — из-за глухой финали (оглушение «д» на конце в польском и белорусском произношении давало «т»). Именно поэтому написание через «т» — не ошибка, а норма для этой фамилии.

Итог прост: Фигут — фамилия-загадка с двумя равновероятными корнями. Либо это «птичка» на идише, либо «проказник» по-польски. Точный ответ дал бы только анализ конкретной семейной истории: если предки жили в еврейских местечках — первая версия, если в католической или униатской среде — вторая. Но в любом случае, это не великорусская фамилия, а пришелец с запада, сохранивший свою непривычную для нас форму.