Фамилия Гамноедов — из тех, что вызывают усмешку, но за ней стоит вполне конкретная и нешуточная история. Вопреки первому впечатлению, она не имеет отношения к современному бранному слову «гамно». Основа здесь — древнерусское «гомно» или «гъмно», которое означало гумно, то есть огороженное место для молотьбы и хранения снопов. В южнорусских и украинских говорах слово «гамно» и сейчас бытует в значении «гумно», а человека, который работал на гумне или владел им, могли прозвать Гамноедом. Суффикс -ед- здесь указывает на деятеля: «тот, кто ест гамно» — но «ест» в переносном смысле «пользуется, кормится от гумна». Так что предок Гамноедовых был не кем иным, как крестьянином, занятым молотьбой, либо владельцем гумна.

Модель образования типична для русских фамилий: прозвище (Гамноед) плюс патронимический суффикс -ов, дающий буквально «сын Гамноеда». Такая схема характерна для XVI–XVII веков, когда фамилии массово закреплялись за крестьянским и посадским населением. В дворянской среде подобных прозвищ не встречается — это стопроцентно крестьянская или казачья фамилия.

Географически фамилия редкая, но не единичная. Основные очаги — юг России (Курская, Воронежская, Ростовская области) и восток Украины. Встречается она и у донских казаков, где прозвища часто носили бытовой, подчас грубоватый характер. Например, в «Словаре донских говоров» зафиксировано слово «гамно» именно в значении «гумно», а производные фамилии (Гамноедов, Гамнов) упоминаются в ревизских сказках XVIII века.

Ономаст Борис Унбегаун в своей «Русской фамилии» не разбирал этот конкретный случай, но его методология подтверждает: фамилии на -оедов (ср. Мукоедов, Хлебоедов) всегда указывают на род занятий, а не на гастрономические пристрастия. Сравните с фамилией Губоедов — там основа «губы» (грибы), а не часть лица. Так и здесь: корень не матерный, а хозяйственный.

В советское время фамилия могла вызывать неудобство, и некоторые носители меняли её на благозвучные аналоги (Гамов, Гамонов) или русифицировали в Гумнов. Но те, кто сохранил исходную форму, по сути, несут в ней память о предке-земледельце, для которого гумно было центром хозяйства — местом, где зерно превращалось в муку и хлеб.