Фамилия Кадимагомедов — один из ярких примеров того, как русская модель фамилии на -ов накладывается на имя, типичное для мусульманских народов Кавказа. Её основа — составное мужское имя Кадимагомед, где первая часть «Кадим» восходит к арабскому «кадим» — «древний», «старый», а вторая — «Магомед» (араб. Мухаммад) — имя пророка. В дословном переводе имя можно понять как «древний Мухаммад» или «старый Мухаммад», но в реальности это не указание на возраст, а традиционная форма, где «Кадим» выступает как определитель, подчеркивающий уважение или связь с предком. Встречаются и другие варианты перевода: «предшествующий Магомеду» или «существовавший до Магомеда», что связано с разными толкованиями корня «к-д-м» в арабском языке.

С точки зрения словообразования, фамилия — классический патроним на -ов, типичный для русской и русифицированной традиции. Она означает «сын Кадимагомеда». Фамилия распространена среди народов Дагестана, особенно у аварцев и даргинцев, где составные имена с компонентом «Магомед» очень часты. В русскоязычной среде закрепилась форма с окончанием -ов, что было стандартной практикой при оформлении фамилий в документах Российской империи и СССР для горских народов.

Географически фамилия Кадимагомедов почти не встречается за пределами Северного Кавказа и диаспор выходцев из Дагестана. Это сразу указывает на её региональную привязку. В отличие от фамилий на -ев (например, Кадимагомедов, а не Кадимагомедов), здесь суффикс -ов присоединяется к основе, оканчивающейся на твёрдый согласный, что стандартно для русского языка. Если бы имя оканчивалось на мягкий согласный или -й, мы бы увидели -ев, но в данном случае всё прозрачно.

Интересно, что в самой аварской или даргинской среде фамилия могла бы выглядеть иначе — с родовым суффиксом -дибир, -ла или просто передаваться как отчество без окончания. Однако в паспортной системе закрепился именно «Кадимагомедов», что делает её типичным примером «огосударствленной» фамилии: её форма отражает не столько местную традицию именования, сколько бюрократический стандарт XIX–XX веков, когда всех «инородцев» записывали по русской модели.

Сословно фамилия не маркирована: носители могли быть и крестьянами, и узденями (свободными горцами), и духовными лицами. Никаких свидетельств о принадлежности к княжеским родам нет. В современной России фамилия остаётся редкой за пределами Дагестана, но в республике встречается достаточно часто, чтобы не считаться уникальной.