Фамилия Карягяур — наглядный пример того, как неочевидное на первый взгляд написание выдает прозрачную тюркскую основу. Это фамилия с отчетливым географическим и этническим следом, образованная по модели, типичной для народов Северного Кавказа и Закавказья.

Разбираем по частям. Основа «Каряг» (или «Караг») восходит к тюркскому «кара» — «черный». Второй компонент «гяур» (в разных диалектах «гявур», «кяфир») — это распространенное в исламском мире обозначение иноверца, немусульманина. Буквально «черный неверный» или «черный гяур». Прозвище звучит резко и даже оскорбительно, но в прошлом подобные именования нередко давались как обереги или закреплялись за человеком с темными волосами и кожей, который держался особняком или не исповедовал ислам. В тюркской и кавказской среде такие «анти-имена» (Карягяур, Каракиши — черный мужчина) были обычным делом, они не несли буквального негатива, а служили отличительным признаком.

Словообразовательная модель здесь не славянская, а восточная: фамилия не получила русского суффикса (-ов, -ин, -ский), а застыла в виде цельного прозвища. Это говорит о том, что фамилия оформилась в среде, где русская фамильная система не накладывалась на местную, — скорее всего, у азербайджанцев, кумыков, лезгин или других народов, говоривших на тюркских наречиях. Встречается она в Дагестане, в Азербайджане и среди горских евреев, у которых тоже бытовали прозвища с «гяуром». По документам XIX века известны случаи, когда фамилию Карягяур носили крестьяне-отходники, уходившие на заработки в русские губернии, где их записывали на слух — так и закрепилось нестандартное написание.

Социальный контекст: носители фамилии чаще всего были незнатного происхождения, из свободных общинников или ремесленников. В сословных списках Российской империи эта фамилия почти не встречается среди дворян, что подтверждает ее «прозвищное» низовое происхождение. В современной России фамилия редкая, встречается в основном в южных регионах и в среде выходцев с Кавказа.

Спорных версий немного: иногда «гяур» пытаются связать с греческим «гиоргос» (Георгий) или с арабским «кафир», но это не меняет сути — компонент однозначно указывает на конфессиональную или этническую границу. Самая правдоподобная версия остается бытовой: прозвище закрепилось за человеком, которого окружающие воспринимали как «чужого» по вере или внешности, а со временем стало фамилией.