Фамилия Хазанович — славянский вариант древнееврейской фамилии Хазан, которую относят к группе фамилий, образованных от названий профессий, связанных с религиозным культом. В переводе с иврита hazzan («хаззан») означает «тот, кто читает молитву во время богослужения, кантор». Так что предок носителя этой фамилии, скорее всего, вёл службу в синагоге, а не был воином или жителем Хазарского каганата, как можно было бы предположить по созвучию.

Модель образования указывает на географию и социальный контекст. Суффикс «-ович» — типичный для восточнославянских и польских земель. Он традиционно прибавлялся к основе для обозначения сына, потомка: Хазанович — буквально «сын Хазана», то есть сын кантора. Такая патронимическая форма чаще встречалась на территориях современной Беларуси, Украины и Польши, где еврейские общины жили в тесном соседстве со славянским населением и постепенно перенимали местные модели образования фамилий.

В отличие от немецких или идишских фамилий, которые в то же время закрепились у евреев Центральной Европы, Хазанович — пример того, как профессиональное имя перешло в родовое прозвище по местной словообразовательной традиции. Для сравнения: у евреев Германии встречались фамилии вроде Вейценбаум («пшеничное дерево»), Зауэрштром («кислый поток»), Левенфиш («рыба-лев»), Цигенбаум («козье дерево») или Квечман («высказываться неохотно») — все они строились по немецким моделям. Хазанович же показывает, что предки носителя фамилии жили в славянском окружении, где отчество на «-ович» было естественным способом закрепить имя отца за детьми.

Сам по себе корень «хазан» — один из древнейших в еврейской литургической традиции. Должность кантора требовала не только хорошего голоса, но и глубокого знания текстов, поэтому фамилия могла передаваться по наследству в семьях, где служба в синагоге была семейным делом. Впрочем, со временем связь с профессией стёрлась: Хазановичами становились и те, чьи предки лишь носили это прозвище, а сами занимались торговлей, ремёслами или земледелием.

Если говорить о правдоподобности версий, то связь с хазарами — скорее народная этимология, чем научный факт. Хазарский след в фамилии возможен лишь теоретически, но отсутствие исторических подтверждений и чёткая профессиональная основа на иврите делают «канторскую» версию основной. Так что искать корни фамилии стоит не в степях, а в синагогальном обиходе восточноевропейских местечек.