Фамилия Хуинова — женская форма фамилии Хуинов, которая принадлежит к относительно редкому типу русских фамилий с основой, вызывающей вопросы. Главная трудность здесь — корень «ху-», который в современном русском языке ассоциируется с нецензурной лексикой. Однако в ономастике действует правило: если фамилия существует и зафиксирована в документах, её происхождение следует искать в диалектах, старых прозвищах или искажённых формах имён, а не в обсценной лексике, которая в фамилиях практически не встречается.

Вероятнее всего, основа «Хуин» восходит к древнерусскому прозвищу или имени, образованному от слова «хуй» в его старом, не матерном значении. В северных и сибирских говорах «хуй» (или «хуя») означало «заносчивый человек», «нахал», а также могло относиться к предмету, торчащему вверх — например, к шесту или колу. Прозвище Хуй давали либо человеку с острым, неуживчивым характером, либо, наоборот, долговязому и худому. Суффикс «-ин» в фамилии Хуинова — стандартный русский патронимический суффикс, указывающий на принадлежность: «сын Хуи» (где Хуя — форма имени или прозвища).

По другой версии, фамилия могла возникнуть из искажённого крестильного имени. Например, редкое имя Хуй (Хуя) могло быть народной формой канонического имени Феофил (Боголюб) или греческого имени Евфимий (благочестивый). В русской традиции сложные греческие имена нередко сокращались до простых и грубоватых форм (ср. Агафон — Гапон, Феодор — Ходор). Так Хуя могло стать бытовым вариантом, который затем закрепился в фамилии.

Географически фамилия Хуинова встречается в основном на юге России и в Поволжье, в частности, в Волгоградской и Ростовской областях. Это косвенно подтверждает диалектное происхождение: именно в казачьих и южнорусских говорах сохранялась архаичная лексика, которая в центральных областях уже вышла из употребления. Социальный статус первых носителей, скорее всего, был крестьянским или казачьим — прозвища такого рода давали в среде, где ценили прямоту и не боялись острых слов.

Таким образом, фамилия Хуинова не имеет отношения к современной обсценной лексике, а восходит к старым диалектным прозвищам или народным формам крестильных имён. Её носители — потомки людей, которых в деревне называли либо за характер, либо за внешность, либо за привычку сокращать имена на свой лад.