Фамилия Кискичев — одна из тех, что построены по редкой модели: не на стандартное -ов/-ев, а на суффикс -ичев. Это сразу указывает на отчество-патроним: Кискичев буквально значит «сын Кискича». А Кискич, в свою очередь, — «сын Киски». Такая двухступенчатая цепочка (Киска → Кискич → Кискичев) характерна для северных и центральных русских говоров, где фамилии на -ичев встречаются чаще, чем на юге.

Прозвище Киска — уменьшительное от «кошка». В славянской среде кошка была существом двойственным: с одной стороны, её считали хранительницей дома, «бережет малых деток и гонит прочь нечисть», по некоторым поверьям, кошку сотворили из рукавицы Девы Марии. С другой — кошку связывали с хитростью и себе на уме. Поэтому прозвище Киска могли дать человеку ласковому, привлекательному, либо, напротив, скрытному и расчётливому.

Археологические находки подтверждают, что на севере Руси — в Новгороде, Старой Ладоге, в мерянских поселениях под Ярославлем — домашние кошки жили уже в VII–VIII веках. В жертвенных курганах X века в Ярославском Поволжье останки кошек находят исключительно в женских захоронениях, что говорит об особом, почти ритуальном отношении. Имя кота в русском фольклоре — Котофей Иванович, Кот Котович, а в сказках он нередко становится названым братом Ивана-царевича. Образ кота Баюна, живущего на золотом столбе, чей голос слышен на несколько вёрст, — прямое отражение того уважения, с которым к этим животным относились.

Таким образом, фамилия Кискичев уходит корнями в древний пласт бытовых и мифологических представлений. Потомок человека по прозвищу Киска со временем стал Кискичевым — и это одна из тех фамилий, где за уменьшительным именем стоит целый пласт народной культуры.