Фамилия Крещеновский — одна из так называемых «семинарских» фамилий, то есть искусственно созданных в духовных училищах и семинариях. Такие фамилии не вырастали из бытового прозвища, а присваивались ученикам по решению начальства. Чаще всего их образовывали от названий церковных праздников, библейских реалий или богословских терминов. В основе фамилии Крещеновский лежит праздник Крещения Господня, или Богоявления.

Словообразовательная модель здесь прозрачная: основа «Крещен-» (от «Крещение») плюс суффикс -овск-/-евск- и окончание -ий. Суффикс -ский в русских фамилиях традиционно указывал на принадлежность к месту или, в семинарской практике, на торжественную, книжную форму. Сочетание -овск- характерно именно для этого слоя фамилий: оно создавало более полнозвучный, «учёный» вариант, в отличие от крестьянских фамилий на -ов или -ин.

Праздник Крещения завершает святочный период и открывает время Богоявления. В церковной традиции он носит также названия Просвещение и праздник Светов. Смысловая нагрузка здесь не столько бытовая, сколько символическая: Крещение Господне понимается как момент явления Божественного света в мир. Митрополит Антоний Сурожский называл этот эпизод евангельской истории одним из самых трагических в жизни Христа: безгрешный Христос входит в воды Иордана, куда до Него приходили кающиеся грешники, и тем самым берёт на себя тяжесть человеческого греха. Церковные песнопения говорят, что Своим Крещением Христос «потопил в водах Иордана грехи всего мира».

Фамилия Крещеновский — письменный памятник этой богословской идеи. Носитель такой фамилии, скорее всего, был выходцем из духовного сословия: либо сам учился в семинарии, либо происходил из семьи священнослужителя, где фамилию дали «по празднику». Искусственные фамилии на -ский закрепились в этой среде в XVIII–XIX веках, когда семинарии массово заменяли неблагозвучные бытовые прозвища учеников на книжные.

О точном месте и времени возникновения конкретно фамилии Крещеновский данных нет. Процесс был длительным и не всегда документирован. Однако её структура и семантика не оставляют сомнений: это не случайная фамилия, а продуманное именование, связанное с одним из главных православных праздников.