Фамилия Лопакенирш — один из ярких примеров искусственных фамилий, созданных в среде российского духовенства. В отличие от подавляющего большинства русских фамилий, образованных от прозвищ, профессий или имён, Лопакенирш не имеет корней в бытовой лексике или топонимике. Её происхождение — семинарская традиция XVIII–XIX веков, когда выпускникам духовных училищ и академий нередко давали фамилии, составленные из латинских, греческих или славянских корней, а иногда и просто придуманные для благозвучия или назидательного смысла.

Разберём слово по частям. Основа «лопа» может восходить к греческому «лопос» (λοπός) — «кора, кожура» или к славянскому «лопата», но в данном контексте вероятнее латинский корень «lopa» (от «lopus» — волк, хотя это спорно). Вторая часть — «кенирш» — явно искажённое или переосмысленное слово. Наиболее правдоподобная версия: от немецкого «König» (король) или «Kirche» (церковь) через суффикс -ирш, характерный для немецких фамилий (ср. «Кёнигсберг»). Однако в русской семинарской среде такие заимствования перерабатывали: «кенирш» могло возникнуть из греческого «кириос» (господин) или церковнославянского «книрш» (редкое, возможно, от «книга»). Получается что-то вроде «церковный король» или «владыка коры» — аллегорическое прозвище, которое семинарский наставник мог дать ученику за учёность или, наоборот, в насмешку.

Другая версия, менее вероятная, но упоминаемая в ономастических заметках: Лопакенирш — это топонимическая фамилия, связанная с местностью, где жили предки. Например, в Прибалтике или на западе Российской империи (современные Польша, Беларусь) существовали хутора или деревни с похожими названиями (Лопаки, Кенирш). Однако ни одного реального населённого пункта с таким именем не зафиксировано в дореволюционных справочниках. Скорее всего, это плод кабинетного творчества: преподаватель семинарии соединил два корня, чтобы фамилия звучала «учёно» и не походила на крестьянские.

Суффикса в традиционном смысле у Лопакенирш нет — это не -ов, -ин или -ский. Фамилия оканчивается на согласный, что типично для немецких и польских фамилий, но в русском контексте она склоняется как существительное мужского рода (Лопакенирша, Лопакениршу). Такая модель образования — цельнооформленное слово без родового окончания — встречается у фамилий духовенства реже, чем у дворянских (например, Беневоленский), но всё же известна: ср. Миролюбов, Тихомиров.

По сословной принадлежности носители фамилии Лопакенирш, скорее всего, были из духовного звания — священники, диаконы или их дети. В светской среде такая фамилия почти не встречается: она слишком искусственна для крестьян или мещан. Географически её можно связать с центральными губерниями России (Московская, Владимирская, Ярославская), где были сильны духовные академии, или с западными епархиями, где влияние немецкого и польского языков было выше. Точных данных о распространённости нет — фамилия редкая, даже уникальная.

Единственная деталь, которая выделяет Лопакенирш среди других семинарских фамилий: её необычная фонетика. В ней слышен диссонанс — славянское начало «лопа» и германский финал «кенирш». Это могло быть намеренным приёмом: преподаватель, давая фамилию, хотел подчеркнуть «учёное» происхождение ученика, соединив «низкое» (лопата, кора) с «высоким» (король, церковь). В ономастических справочниках (например, у Б. Унбегауна в «Русских фамилиях») такие гибриды упоминаются как характерные для духовного сословия, но Лопакенирш там нет — это казус, а не типовой случай.