Фамилия Маматназарова — яркий пример сложносоставной фамилии восточного происхождения, вобравшей в себя два самостоятельных компонента. Она образована от мужского имени Маматназар, которое, в свою очередь, является двусоставным тюркско-арабским антропонимом. Первая часть — «Мамат» (фонетический вариант имени «Мухаммад» в тюркских языках), вторая — «Назар» (араб. «взгляд», «зоркость», «благосклонность»). В сумме имя можно истолковать как «взгляд Мухаммада» или «благословенный взор», что подчёркивало религиозный подтекст и пожелание божественной защиты для ребёнка.

Фамилия принадлежит к патронимическому типу: суффикс «-ова» указывает на принадлежность к роду (чьей-то дочери или жене). В русской грамматической традиции так оформляются женские фамилии, в то время как мужской вариант — Маматназаров. Основа фамилии — имя Маматназар — широко бытовала среди узбеков, таджиков, туркмен и других народов Средней Азии. Встречается она и среди тюркоязычных групп Поволжья, например, у татар и башкир, однако основной ареал — Узбекистан и приграничные районы Таджикистана.

Интересно, что компонент «Назар» в имени мог иметь не только религиозное, но и бытовое значение: у многих тюркских народов «назар» означал «внимание» или «присмотр», а также оберег от сглаза. Поэтому имя Маматназар иногда давали в семьях, где дети умирали в младенчестве, — как защитное, чтобы уберечь ребёнка. Таким образом, носительница фамилии Маматназарова — потомок человека, чьё имя соединяло в себе почтение к пророку и повседневную магию охраны.

Словообразовательная модель фамилии характерна для многих тюркских заимствований в русском ономастиконе: целое имя без изменений становится основой, а суффикс «-ов/-ев» адаптирует его под славянскую систему родовых прозваний. В отличие от фамилий, образованных от прозвищ или профессий, Маматназарова — «чистый» патроним, не содержащий намёка на занятие или внешность предка. Среди однокоренных можно назвать Маматкулов, Маматкаримов, Назаров, но двусоставная форма встречается реже, что делает фамилию более узнаваемой и локально привязанной.

В документах и переписях XIX–XX веков фамилия встречается преимущественно среди оседлого населения Ферганской долины и Хорезма. Сведений о дворянском происхождении или принадлежности к определённому сословию нет — скорее всего, предки были ремесленниками, торговцами или земледельцами. В современной России фамилия редкая, её носители — в основном потомки мигрантов из Средней Азии, сохранившие родовое имя как маркер своей этнической идентичности.