Фамилия Мамбеткеримов — одна из тех, что несут в себе сразу два ключа к происхождению: имя и социальный статус. Её основа — составное тюркское имя Мамбеткерим, где первая часть «Мамбет» — это местный фонетический вариант имени Мухаммед (в казахском, киргизском, каракалпакском языках оно звучит как Мамбет, у башкир — Мәмбәт). Вторая часть «Керим» восходит к арабскому «Карим» (щедрый, благородный) — одному из эпитетов Аллаха. Таким образом, имя Мамбеткерим означает «Мухаммед-благородный» или «щедрый, как Мухаммед», что было распространённой моделью составных имён в исламизированных тюркских культурах.

Суффикс «-ов» в конце — типичный русский патронимический формант, который присоединяли к фамилиям при записи в документах Российской империи. Он указывает на принадлежность: «сын Мамбеткерима». Интересно, что в самом тюркском именослове такого суффикса нет, поэтому фамилия — продукт канцелярской унификации XIX–XX веков, когда кочевое население получало фамилии по отцу через русскую модель.

Географически фамилия привязана к регионам, где сильно влияние казахского и киргизского языков: юг Казахстана, Каракалпакстан, а также Ошская и Джалал-Абадская области Киргизии. Встречаются варианты написания с мягким знаком (Мамбеткеримов) и без него — это зависит от того, как фиксировали имя при паспортизации. Версия с «ь» фонетически точнее, так как в тюркских языках «м» в конце слога смягчается.

О сословии носителей этой фамилии можно судить по модели: в XIX веке такие фамилии получали в основном крестьяне-скотоводы или ремесленники. Дворянских родов с основой «Мамбет» в Российской империи не зафиксировано — это однозначно фамилия выходцев из непривилегированных слоёв. В советское время принадлежность к этой фамилии не давала ни привилегий, ни ограничений, но сохраняла этническую маркировку.

В ономастических трудах (например, в работах А. Суперанской по тюркским фамилиям) модель «имя + Керим» описывается как типичный пример двукоренных имён-оберегов: родители давали ребёнку имя с сакральным компонентом, чтобы защитить от злых сил. Так что Мамбеткеримов — это не просто «сын Мамбеткерима», а носитель имени, в котором сплелись исламская традиция и местная фонетика.